“但是佛陀是有大神通的啊，”陈祎还是有些不平，“如此大神通力在恶业深重的凡夫面前，竟是如此的不堪一击吗？”
年幼的陈祎非常吃惊：“但是，佛陀曾经说过：我不入天国，谁入天国？现在提婆达多入了天国，这是佛陀的本意吗？”
玄奘点点头，心中非常欣喜——这里毕竟还是佛国，是被佛陀的光辉洒过的处所，佛法对人们的影响是深远的。
船上已经有了八十多个商客，他们的货色堆满船板——各种百般的果实、药用的庵没罗果、酿酒用的葡萄、沐浴用的僧伽逻香果，另有五彩缤纷的宝石，一只泥胚制成的小火炉向上冒着火焰，这更增加了船舱里的热度，一个驼背的白叟冷静地坐在炉子中间煅打金子。别的，另有寂静的佛像，木版画……
那三个年青人一个接一个地跳上船，径直跑到玄奘面前，伏倒在地：“你就是东土来的玄奘法师吗？”
玄奘却有些踌躇：“那么多人死在这条河里，船行在上面，只怕……”
此中有一名热忱地向这两位沙门兜售一种坚果，并且奉告他们：“这东西，跟另一种青黛浸成的麻布搭配起来，但是销往阿耶穆佉国的俏货！”
这时，又有两个白叟上了船，他们明显不是贩子，除了一只小小的装干粮的搭包，没带任何货色行李。且裸着上身，瘦得暴露根根肋骨，只在腰间围了一块白布。上了船便在一个角度里坐了下来，闭目养神。
“那边有客船！”走在前面的般若羯罗往前一指，顺着他的手指方向，玄奘看到了那艘硬木大船。
都城之南四五里，有一座小型伽蓝。当年的瞿拿钵剌婆论师曾在这里撰写《辩真论》等著作，共有一百多部。
提婆达多大怒，但也没有别的体例，只好把他的弟子都带走了。
此事不久，提婆达多便同他的五百弟子从佛陀的教团平分离出去，在象顶山上另立僧团，处置与佛陀的僧团全无关联的宗教活动。这是佛教汗青上产生的一次最严峻的分裂。
因为连着下了几天雨，河水暴涨，很多狭小的河道也变宽了，贩子们多数挑选走水路。是以般若羯罗发起，放弃陆路改走水路，坐船沿恒河逆流而下。
这话说的也有事理，玄奘不得不点头同意。
“这是他本身的决定，”般若羯罗正色道，“实在来这个处所升天的人还算少，等你到了钵罗耶伽，才晓得甚么叫神明堆积呢！那边是两条大河交汇的处所，是升天寻求超脱的最好处所。每年都会有上百人从印度各国去往钵罗耶伽，绝食七日，然后抱着沙袋、大石头、铁块之类的东西沉河升天。你若敢去禁止，只怕他们也要把你捆上石头，扔进河里。不过你那就不叫升天了，在他们看来，你是下了天国！”
木船方才离岸，玄奘俄然发明有三个年青人从远处那片密密的阿输迦林中跑了出来，跟着这条船，跑得上气不接下气。玄奘站在船舷边看着他们，他们也朝玄奘用力挥手。
“不消，”玄奘道，“我甚么都吃不下……我们，去处阇耶毱多善闲三藏告别吧。”
这一天，佛陀在王舍城集结大众时，提婆达多带着他的五百门徒走到讲堂中来，大声宣布他的新五条戒律。并且说，比丘如果能够推行此五法，就能够少欲满足，天然具有精进、持戒、清净的品德，唯有如许才更加轻易获证涅槃，这对保护僧团的清净也有好处。
提婆达多很不平气，他的弟子俱迦利也插口责问道：“佛陀！我们以为提婆达多尊者所说的话都是实在的事理，您应当把弟子们交给他来带领，不要妒嫉他，不要这么和他难堪。”
提婆达多的五百门徒都站出来，走到他的身边，佛陀的弟子则一个都没有动。