首页 > 行者玄奘 > 第三十八章 你安知他们不是快乐的?

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陈祎如有所思地点了点头。

瞿拿钵剌婆答道:“我是受戒比丘,而慈氏菩萨享用天国福乐,并非削发僧侣。要我向他致敬,恐怕并不适合。”

玄奘单掌打了个问讯道:“这船是去往阿耶穆佉国的吗?”

厥后他到了净土寺,浏览了《法华经》后才晓得,佛陀感念畴昔世前,提婆达多曾经帮忙过本身,因而便在法华会中为提婆达多授记,并且说,提婆达多在天国果报结束后,会升入天道,将来他也会成绩佛道,佛号天王如来。

罗汉说道:“你如何如此傲岸?既然是来请教于菩萨,为甚么不恭敬致礼?”

佛陀没有感到不测,他很天然地答复道:“你如果以为如许好,能够去推行,我毫不会制止你。但是你不成以强迫大师来履行。”

见他神采不好,般若羯罗只得放低声音,安慰道:“看这天越来越热了,我们还是从速清算东西启程,去往羯若鞠阇国吧。对了,师兄要不要先吃点东西?”

可惜这个国王不信佛教,事奉天神。境内有天祠五十多所,各派外道稠浊在一起,各自修行。梵刹也有十余座,和尚八百多,大多研学小乘“说统统有部”。

这一天,佛陀在王舍城集结大众时,提婆达多带着他的五百门徒走到讲堂中来,大声宣布他的新五条戒律。并且说,比丘如果能够推行此五法,就能够少欲满足,天然具有精进、持戒、清净的品德,唯有如许才更加轻易获证涅槃,这对保护僧团的清净也有好处。

阿难冷冷地说道:“明天真是你的荣幸,舍利弗尊者和目犍连尊者如果在坐的话,必然不会答应你猖獗。你增设戒律,底子就是为了分裂僧团。想到你将来不幸的果报,我真为你担忧!”

厥后,舍利弗尊者专门前去劝戒那些跟从提婆达多的比丘,此中有很多比丘知过改过,又重新返来依止佛陀。

当时有位提婆犀那罗汉,常常来往睹史多天,瞿拿钵剌婆论师但愿能够拜见慈氏菩萨,处理疑问,要请教益。因而,便要求提婆犀那罗汉用神通力将他接上天宫。

如许的传说是般若羯罗不喜好的,他毕竟是小乘“说统统有部”信徒。但他也没说甚么。

“为甚么?”提婆达多大声诘责道,“你明显晓得,我提出的五法比既有的戒律好很多,并且,你也不反对这些,也不限定比丘遵循这些。既然如此,为甚么不将此作为僧团必须遵循的戒律呢?”

木船方才离岸,玄奘俄然发明有三个年青人从远处那片密密的阿输迦林中跑了出来,跟着这条船,跑得上气不接下气。玄奘站在船舷边看着他们,他们也朝玄奘用力挥手。

但是最令玄奘感到惊奇的是,这个国度的国王竟然出身于首陀罗种姓!在这之前,他所见过的国王中,最低种姓的也是吠舍,另有就是迦湿弥罗阿谁模样酷似婆罗门,却疑似有着首陀罗血缘的“讫利多种”国王。而秣底补罗国的国王却实实在在是由身为“平生人”的首陀罗担负的,这本身就说了然印度的种姓轨制也不美满是铁板一块。

要去羯若鞠阇国,需先颠末阿耶穆佉,这也是位于恒河岸边的一个国度。

“他们能够也想上船。”玄奘对船工说道,“能不能等等他们?”

此事不久,提婆达多便同他的五百弟子从佛陀的教团平分离出去,在象顶山上另立僧团,处置与佛陀的僧团全无关联的宗教活动。这是佛教汗青上产生的一次最严峻的分裂。

这话说的也有事理,玄奘不得不点头同意。

论师见到慈氏菩萨以后,只作长揖而不膜拜。

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