太子听了圣旨，大为惶恐，他细心看了手札，又把齿印查对一番，确认没有不对。
厥后，阿育王传闻国中菩提寺里来了个大阿罗汉，号瞿沙尊者，非常高超，因而偕盲子去拜见尊者，申明此事，但愿能借助尊者的愿力，让太子复明。
第二天中午，三人来到一座水塘边，这水塘看上去不是很大，周遭不过百余步，池水洁白清澈，各色莲花满满地开了一池。
婆苏蜜多罗对此不觉得然：“修行人还是以修行动主，经文看得越多，心中的固执也就越多，对于小我修行也就越有害。”
舍头塔的中间另有一间梵刹，塌毁得非常短长，天井堂宇萧瑟不堪，内里天然也没有和尚。但玄奘还是走了出来，因为他晓得，这里便是当年经部的拘摩罗逻多论师撰写各种论著的处所。
听完这个故事，玄奘感慨不已：“要规复一小我的往昔是多么的不轻易，竟然用掉了上万人的泪水。”
三天后，玄奘便向婆苏蜜多罗告别，说他筹算到迦湿弥罗国去学习经论了。
圆觉垂下了头，自打昨晚师父跟他说要持续上路，他就一夜未眠，想着兄长的话，又想着那天兄长同师父的辩论，心中甚是冲突。欲待告别师父，却如何也出不了口。乃至于今夙起来，眼圈儿还黑黑的。
不过，他不筹算诘问下去，见那老者一小我打扫此塔，甚是吃力，便畴昔帮手。
玄奘上前凭吊一番，绕塔七匝后，合掌诵念佛咒，为盲者祈请，但愿他们都能重见光亮。
一念及此，他不由叹道：“明日，玄奘便去那阿育王太子塔中祈请，但愿这人间的盲者都能复明。”
那老者呵呵一笑：“小师父你莫不是也想挖宝？我跟你说，此地之灵不成思议，之前这里曾经产生过地动，四周的山林都被震惊了，唯独这宝藏四周百步以内，晃都不晃一下。有些愚笨俗人，企图来此发掘宝藏，大地当即震惊，那些人都被震得颠仆在地！”
婆苏蜜多罗坐了一会儿，便与玄奘闲谈起来。
他想，众生皆苦，拘浪拏太子重新回到了畴前的位置，阿育王也筑起了赎罪之塔，国度仿佛规复了安康。但是这人间仍然有浩繁的盲者，他们可否享遭到这类福荫呢？
“传世典范是否是佛陀真言与当年是否结集并无关联，”玄奘答复道，“当年，诵出经文的阿难尊者是佛陀陪侍，多闻第一。依大师所言，就算不结集典范，尊者也会收徒授经，讲授的佛法一样也是这些，众位大阿罗汉亦复如是。说到底，佛典结集不过是多了一道写下来的工序罢了，如许做起码制止了每一代的口口相传中呈现弊端。”
辅臣道：“大王虽有诏，也不能就如许照办，此事应当慎重对待，最好太子当即回都城，自缚面君请罪，看看究竟是为了甚么？”
玄奘晓得大家有大家的设法，勉强不得。何况这婆苏蜜多罗也是个修行之人，若能依止从他师尊处获得的法门而专注修行，更轻易得道也未可知，本身又何必跟他辩论这些？因此只谦逊地说了句：“如此，玄奘受教了。”便策马而行，不再多说。
婆苏蜜多罗道：“龙为神物，窜改万方，能屈能伸，它的居处不问大小。这里的神龙，本是畴前迦叶波佛期间的比丘，他不谨慎破坏了医罗钵咀逻树，因此化身为龙，专管风雨。凡是要求雨求晴的，就到这龙池之畔，弹指散花，以示慰劳，所求多能应验。”
一名正在扫塔的老者对他们说：“当初佛陀预言，将来慈氏世尊出世之时，大地会天然地产生四大宝藏，这里便是此中之一了。”