首页 > 行者玄奘 > 第十七章 为什么要记这个?

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“这就是娑罗树,”婆苏蜜多罗答道,“这地上的草便是吉利草,与别处的原无分歧,法师看到它们呈红色,是因为这里便是当年摩诃萨埵王子捐躯喂鹰的处所。”

圆觉从速说道:“弟子天然跟从师父。”

“恰是,”婆苏蜜多罗道,“那边本来也有国王,但是厥后各派酋首豪族争权夺利,王族被搏斗怠尽,不复存在。曾役属于迦毕拭国统领,近年来才归了迦湿弥罗,海内有很多阿育王期间制作的佛塔,每座佛塔都有圣迹和故事。”

玄奘微微一笑:“你终究明白有效了。不过,我们可不是记在贝多罗叶上,是记在纸上。”

这话玄奘倒是同意:“大师说得是,知识天然是要记在脑筋里的,如果不将其转化成聪明,写多少遍都没有效。之以是还要记在纸上或贝多罗叶上,不但仅是为了本身,更是为了让当世乃至后代更多的人获益。”

“哦?”玄奘深感惊奇,“那但是一个闻名的圣迹啊!我们不要空过,出来瞻礼一下吧。”

玄奘忙向他兄弟二人解释:“法显是两百年前,汉地的一名高僧。他曾以花甲高龄西行,来印度求法习律,九死不悔,实为玄奘平生最佩服的前辈。”

“当时,有一个偏僻小国的君王名叫毗摩羡王,对月光国王极其妒忌,生起了激烈的嗔恼之心,久而久之便成了亲信大患。遂于天下公书记示:如有人能以月光国王的头颅献我,我愿将半壁江山、国库财物的一半以及公主犒赏于他。因而,一个心狠手辣的婆罗门揭旨前去……”

“嫉恨月光王的毗摩羡王听到这个动静后,先是欣喜若狂,随后又惊惧万分,心神荡漾,吐血而亡。待婆罗门把人头带回这个国度时,君王已不复存在,大臣们指责婆罗门肇事,欲将其捕获定罪,他只好四周逃命。”

“天魔晓得了他的动机,就呈现在神仙面前说:‘我有佛法一偈,如果你能够剥皮为纸,折骨为笔,刺血为墨,来誊写此偈的话,我就立即为你宣说。

圆觉有些吃惊:“他就如许承诺了?莫非也不问问那婆罗门要他的人头干甚么吗?”

三人牵马进入城内,行未几远,公然看到一座红色的宝塔,圆觉不由由衷地佩服道:“那位法显大师的记录还真是精确!师父您第一次来这里,对这座都会竟然比本地人还要熟谙,看来你们中原人把本身晓得的事情记在贝多罗叶上,公然有效。”

“哦,”圆觉仿佛有点明白了,但还是没法了解,“要写字,贝多罗树叶多得是,采来用便是了,何必吃力儿去造?”

这一发起获得了婆苏蜜多罗和圆觉两兄弟的同意,因而三人找船渡河,绕塔礼拜。

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