圆觉兴趣勃勃地说道：“畴前有一个歌利王，脾气极其傲慢暴戾。有一回他带着妃子们出城打猎，中午，他在帐篷里歇息，他的妃子们在山上玩耍，成果在一棵树下发明了一个正在打坐的瑜伽行者，此人就是昔日的佛陀——忍辱神仙。
“国王又问：‘你证得不还果位了吗？’
“又是龙王？”玄奘感觉有些奇特，“如何那里都有龙王？”
圆觉接着说道：“佛陀察看到如许的人缘后，对于这个国度的百姓独受此灾非常怜悯，因而便来临此地，意欲度化这只暴龙。
“歌利王问忍辱神仙：‘你说你没有固执，那么现在，你恨不恨我？’
“这里就是乌仗那国了，”常住道，“这片山谷名叫达丽罗川，因为盛产黄金，一贯为周边各国所争夺，现在属乌仗那国统领。再往东行二十拘卢舍，便是都城瞢揭厘城了。”
穿过郁金香丛生的山野，行未几久，都城瞢揭厘城便遥遥在望，这一样是一座频临大河的都会。
“很多年畴昔了，有些人垂垂健忘了殑祇的恩德，开端用心回避扶养。殑祇非常活力，瞋心生起，发愿来生转为毒龙，要用暴风暴雨侵害农田和庄稼，以抨击这些公众对他的不敬。
玄奘点点头，且听他往下说。
寺中只要一个常住和尚，他奉告玄奘，这尊慈氏菩萨像，乃是末田底迦罗汉制作。罗汉应用神通，照顾艺匠升至睹史多天亲眼旁观菩萨妙相，来回三次，方始完成这一雕像。
在一处绝少人迹的山谷里，玄奘不测埠碰到了四位瑜伽隐士，他们当中有婆罗门种姓的，也有低种姓的，全都捏动指模，闭目跏趺而坐，明显正处于禅定当中。
“那就还由你来讲吧。”
“他们是在入定吗？”绕过一个山头，圆觉还时不时地转头去看，终究忍不住问道，“我看他们衣衫不整，身周满是野草，想是入定好久了。”
“呼，终究又回到人间了，”圆觉心不足悸地说道，“师父，你看那边花开得最盛的处统统一座大伽蓝。”
圆觉猎奇地今后看了看，又忍不住喃喃自语：“不知我哥哥是否也在修这类枯禅？”
“歌利王歇息好了以后，扣问妃子们的下落，得知正在听一个修行者讲法，顿时心生嗔恨，提着一把刀冲畴昔，劈脸就问神仙：‘你证得阿罗汉果位了吗？’
“很多世今后，忍辱神仙成了佛陀，歌利王便是佛陀的大弟子憍陈如尊者。”
玄奘恍然大悟：“这么说，你就要见到你哥哥了。”
“佛陀以大悲声奉告龙王说：‘阿波逻罗龙王，你当信受我的话语，放弃这统统的恶念，不然你将堕入恶道，永久难以超生！’
“话音刚落，神仙的身材立即就复原如初了。国王因而更加忸捏、愈发忏悔先前所行，因而同他的王后妃子们一起皈依了佛法。”
“你安知他没有获得恶报？”玄奘反问道，“《金刚经》说，这是五百世之前产生的事情了。五百世是一个很冗长的光阴，他或许已经在天国中受了无数世的苦。”
分开婆罗睹逻邑，玄奘携弟子一起往东北方向而行，他们先是沿苏波河而上，一向走到河道的泉源。时令虽是夏天，但苏波河泉源的山上积雪未消，到了早晨，雪花飘舞，寒气逼人。
圆觉解释道：“从迦毕拭国到印度，凡是有水的处所就有龙王。”
玄奘师徒手扶崖壁，谨慎谨慎地走在这些木条铺设的栈道上，夜间便当场坐下安息，相互靠在一起取暖。就如许行了二百多里，总算出了山谷，又看到一处盛开着郁金香的平坦地点。
“但是他又向佛陀启禀道：‘至尊的佛陀啊！我们龙族所食的统统，都依靠于这些地步上的谷粮，现在承蒙佛陀的圣教，我决定不再侵害它们了。但是，如此一来龙族们的糊口就难觉得继了，以是请佛陀答应我们每十二年来收纳一次粮谷，以储备我们的糊口所需。’