首页 > 寻道笔记 > 第九十三章 中医之体谓之道

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再至近代,因西医之因,便呈现了现在意义上的中医,中医又入一以西解中之期间。中医之体已渺不成闻,中医之用仿佛又茫无眉目,此中人缘,颇值玩味。

医之一字,古时即有“醫”与“毉”此二字。须知我中原笔墨内蕴诸多隐蔽,前人用字视为炼字,字字勘酌,皆有其意。“醫”何者?“匚”为测量六合之物,“矢”为量时候与肇端,“殳”为治病之木具,“酉”或为西方之位,或为酉时之间,又或通“酒”之意,即药酒也。

论及医宗,便须先提及道医与中医之渊源。

故,医者,道也。不过道、法、术、器尔。道医同源便是此意。

铁火教法咒节录——

五百蛮雷咒:

在符水治病方面,铁火教讲究阳症阳治,阴病阴方的辩证医治体例。因为,有的病症属于人体器官服从性的停滞,而有的则是失魂、邪法导致的病症。

“毉”何者?上“殹”普通,而下“巫”者,通天彻地之人,乃是一群可与六合对话、身具超凡脱俗的聪明和才气之人,以其术法,辅以法器,便是医也。

待入了大殿,只见殿内可谓熙熙攘攘,身着各式道袍之人穿越此中,亦有些许着长袍、西装之流夹错其间。至扳话以火线知各大道派来得实在很多,各方名医亦是有之。于大殿内杵了三炷香工夫,药王爷圣诞便于一阵金鸣当中而始,直至中午堪堪结束。

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