首页 > 丫还是女生的！气煞我也！ > 论睁了眼看
没有突破统统传统思惟和伎俩的闯将，中国事不会有真的新文艺的。
我并何尝试过，但偶然候想：倘将一名久蛰洞房的老太爷抛在夏天中午的骄阳底下，或将不出闺门的令媛蜜斯拖到郊野的黑夜里，大抵只好闭了眼睛，暂续他们残存的旧梦，总算并没有碰到暗或光，固然已经是毫不不异的实际。中国的文人也一样，万事闭眼睛，聊以自欺，并且欺人，那体例是：瞒和骗。
文艺是百姓精力所发的火光，同时也是指导百姓精力的前程的灯火。这是互为因果的，正如麻油从芝麻榨出，但以浸芝麻，就使它更油。倘以油为上，就不必说；不然，当参入别的东西，或水或碱去。中国人向来因为不敢正视人生，只好瞒和骗，由此也生出瞒和骗的文艺来，由这文艺，更令中国人更深地堕入瞒和骗的大泽中，甚而至于已经本身不感觉。天下日日窜改，我们的作家取下假面，朴拙地，深切地，大胆地看取人生并且写出他的血和肉来的时候早到了；早就应当有一片极新的文场，早就应当有几个凶悍的闯将！
现在，气象仿佛一变，到处听不见歌吟花月的声音了，代之而起的是铁和血的赞美。但是倘以欺瞒的心，用欺瞒的嘴，则不管说A和O，或Y和Z，一样是子虚的；只能够吓哑了先前鄙薄花月的所谓攻讦家的嘴，满足地觉得中国就要复兴。不幸他在“爱国”大帽子底下又闭上了眼睛了――或者本来就闭著。
中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自发得正路。在这路上，就证明著百姓性的胆小，怠惰，而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的出错着，但却又感觉日见其名誉。在究竟上，亡国一次，即增加几个殉难的忠臣，厥后每不想光复古物，而只去歌颂那几个忠臣；遭劫一次，即形成一群不辱的节女，事过以后，也常常不思惩凶，侵占，却只顾歌颂那一群节女。仿佛亡国遭劫的事，反而给中国人阐扬“两间正气”的机遇，增高代价，即在此一举，应当一任其至，不敷忧悲似的。天然，此上也无可为，因为我们已经借死人获得最上的名誉了。沪汉义士的悲悼会中，活的人们在一块很可佩慕的高大的木主下相互吵架，也就是和我们的前辈走着同一的路。
一九二五年七月二十二日。
偶然碰到彰明的史实，瞒不下，如关羽岳飞的被杀，便只好别设骗局了。一是宿世已造夙因，如岳飞；一是身后使他成神，如关羽。定命不成逃，成神的恶报更满人意，以是杀人者不敷责，被杀者也不敷悲，冥冥中自有安排，使他们各得其所，正不必别人来吃力了。
虚生先生所做的时势短评中，曾有一个如许的题目：“我们应当有正眼看各方面的勇气”（《大进》十九期）。固然，必须勇于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。假如并正视而不敢，别的还能成甚么气候。但是，不幸这一种勇气，是我们中国人最所贫乏的。