《天工开物 附录 <天工开物>着作版本》译文[第5页/共9页]

这是20 世纪以来中国出版的菅本影印本，是继陶本以后中国境内出版的第二个本子，从全部《天工开物》版本史上属第五版。因为是由上海华黄历局于1930 年出版的，故称为“华黄历局本”或简称为“通本”。

夫五材废一旦不成，食粒之于人也，莫急焉。设使神农氏倡始，亦当时而行则天也。自是而外，抑亦末矣、缓矣。降于人而后令为木铎与。天意怠乎，是亦不过天意也哉。故多闻之余，不为无宜矣。

5、通本

十2、薮平本

这是20 世纪以来日本国出版的第三个《天工开物》版本，是薮内博士供应的第二个日文译注本，在全部版本史上属于第12 版。自从1952 年薮本颁发以来，各国粹者们颁发了书评，提出一些对译文的定见，而1959 年中国又出版了影印的涂本，1966 年任以都的英文本也问世，而本来研讨篇又有了汉本译本，1952 年薮本早已售光。薮内氏考虑到统统这些身分，决定再出个新版本，以简明精干为特性，首要面向青年读者。

这是本世纪以来《天工开物》的第二个英文全译本，是中国境内出版的第一个外文译本，在版本史是第14 版。此本于1980 年支出《中国文明丛书》，而由台北的中国文明学院出版部出版。译者在译者媒介中指出，早在1950 年台北的李熙谋博士便建议翻译《天工开物》，并建立了事情小组。1956 年完成初译稿，因某种启事没有及时出版。1975 年李熙谋去世后，译稿丢失。厥后研讨中国化学史的专家李乔苹（1895—1981）博士，找到失稿后再次主持英译事情，插手这项事情的有李乔苹、沈宜甲等15 位先生，终究在1980 年问世。次年（1981）李乔苹先生也去世。因为海峡两岸信息不通，李本仍以过期的陶本为底本，插图亦取自陶本，这就显得不敷。他们本身也说：“我们很难找到一个供翻译的明朝版本。”不过如果这些科学家与本地史学界通个气，他们就会晓得明刻清修本早已藏于台北的汗青说话研讨所，并且他们也完整能够参考薮本，便不致走弯路了。

50 年代时，薮内博士主持京都大学人理科学研讨所内的科学史研讨班。当时以《天工开物》为课题，在每周起码开两次会商会，由薮内主持，插手的有吉田光邦、大岛利1、天野元之助、篠田统、太田英藏、木料康一等专家，大师作个人研讨，由薮内氏总其成。在获得文部省帮助后，这项专题很快便以胜利告终。薮本的出版给当代不能直接读《天工开物》原著的日本泛博读者和晓得日本语的本国读者供应了很风雅便，也进一步鞭策了中国海内对这项事情的展开。薮本第三部分已于1959 年由吴杰译成汉文、由章熊作补注，以《天工开物研讨论文集》为名由北京商务印书馆出版，1961年又重印一次。这一部分还由苏乡雨译成汉文，1956 年以《天工开物之研讨》为名在台北出版。

任本的全名是《宋应星著〈天工开物〉—17 世纪的中国技术》。此本的出版使《天工开物》在西欧各国获得了更多的读者，也为各国研讨中国当代科学文明供应了原始文献。这是起首需求必定的。该本书首有译者媒介，书末有中西度量衡及时历换算等附录及索引。这个版本就英文行文本身来讲，是无可抉剔的。但因为《天工开物》内容遍及，加上技术术语很多，中西笔墨又有差别，以是在一些技术术语及字句的翻译上，诚有商讨余地。