《天工开物 上篇 乃服》译文[第4页/共18页]

①圆正：形状油滑、端方。

【原文】

①建州地：明建州地在今东北吉林、辽宁境，时已为女真族占据。

③绫罗丝：用以织绫罗衣料的丝。较包头丝为粗。

凡供治丝薪，取极燥无烟湿者，则宝色不损。丝美之法有六字：一曰“出口干”，即结茧时用炭火烘。一曰“出水干”，则治丝登车时，用炭火四五两盆盛，去车关五寸许，运转如风转时，转转火意照干，是日出水干也（若晴光又风色，则不消火）。

凡摆布手各用一梭交互织者，曰绉纱。凡单经④曰罗地，双经曰绢地，五经⑤曰绫地。凡花分实地与绫地，绫地者光，实地者暗。先染丝而后织者曰缎（北土屯绢，亦先染丝）。就丝绸机上织时，两梭轻，一梭重，空出稀路者，名曰秋罗，此法亦起近代。凡吴、越秋罗，闽、广怀素⑥，皆利缙绅当暑服，屯绢则为外官、卑官逊别斑斓用也。

【原文】

【译文】

③坚泽：健壮，有光芒。

【注释】

边维

二眠之前，腾筐③体例皆用尖圆小竹筷提过。二眠今后则不消箸，而手指可拈矣。凡腾筐发愤，皆视野生。怠于腾者，厚叶与粪湿蒸，多致压死。凡眠齐时，皆吐丝而后眠。若腾过，须将旧叶些微拣净。若粘带丝缠叶在中，眠起之时，恐其即食一口，则其病为胀死。三眠已过，若气候酷热，急宜搬出宽凉所，亦忌风吹。凡大眠后，计上叶十二餐方方腾，太勤则丝糙。

①嘉、湖：今浙江嘉兴、湖州一带。

凡是用兽皮做的衣服，统称为“裘”。最贵重的比如貂皮、狐皮，最便宜的比如说羊皮、麂皮，代价的品级约有上百种之多。貂产在关外辽东、吉林等地区，直到朝鲜国一带。貂喜好吃松子，那边的少数民族中捕貂的人，夜里悄悄躲藏在树下等待并乘机射取。一张貂皮还不到一尺见方，要用六十多张貂皮连缀起来才气做成一件皮衣。穿戴这类貂皮衣的人站在风雪中，比待在屋里还感觉和缓。碰到灰沙进入眼睛，用这类貂外相一擦就抹出来了，以是非常贵重。貂皮的色彩有三种，一种是红色的，叫做“银貂”，一种是纯玄色的，一种暗黄色的（迩来一个玄色的、毛较长的貂皮帽套，已经能值五十多两银子了）。狐狸和貉也产在河北、山东、辽宁和河南等地。纯红色的狐腋下的皮衣代价和貂皮也差未几，黄褐色的狐皮衣代价是貂皮衣的五分之一，御寒保暖的服从比貂皮要差些。关外出产的狐皮，扒开毛暴露的皮板是青玄色的，本地出产的狐皮把毛吹开暴露的皮板则是红色的，用这类体例来辨别好坏。

③腾筐：养蚕欲洁，为断根蚕筐中的蚕粪及残叶，须将蚕移入另一筐内，称腾筐。

织相对薄的纱、罗用的筘以八百个齿为标准，织相对厚的绫、绢用的筘则以一千二百个齿为标准。每个筘齿中穿引上过浆的经线，把每四根分解两股，罗、纱的经线总计有三千二百根，绫、绸的经线总计有五六千根。古书上记录每八十根为一升，现在较厚的绫、绢也就是古时所说的六十升布。织带斑纹的丝织品必须用浙江嘉兴和湖州两地在结茧和缫丝时都烘干了的丝作为经线，这类丝能够肆意提拉也不必担忧会断头。其他地区的丝，即便能勉强当作提花织物，也是相对粗糙而不很精美的。

【译文】

对蚕种停止浸浴的只要嘉兴、湖州两个处所。湖州多采取天露浴法和石灰浴法，嘉兴则多采取盐水或卤水浴法。每张蚕纸用从盐仓流出来的卤水约两升掺水倒在一个盆盂内，纸便会浮在水面上（石灰浴仿照此法）。每逢腊月开端浸种，从腊月十二日到该月二十四日，共浸浴十二天，到时候就把蚕纸捞起，用微火将水分烤干。然后谨慎妥当保管在箱、盒里，不让蚕种受半点儿风寒湿气，一向比及腐败节时才取出蚕卵停止孵化。天露浴的时候与前述体例不异。将蚕纸摊开平放在屋顶的竹篾盘上，将蚕纸的四角用小石块压住，任凭它接受霜雪、风雨、雷电吹打，放够十二天后再收起来。用前述不异体例收藏起来比及时候再用。大抵是孱羸的蚕种颠末浴种就会死掉不出，以是不会华侈桑叶，并且如许措置后蚕吐丝也多。而对于一年中孵化、豢养两次的“晚蚕”则不需求浴种。