《天工开物 上篇 乃服》译文[第6页/共18页]

种类

①度数既足，将印架捆卷：所缠绕的丝合适于所用的时候，就用印架把这些丝捆卷起来。

【注释】

凡结茧必如嘉、湖，方尽其法。他国①不知用火烘，听蚕结出。乃至丛秆以内、箱匣当中，火不经，风不透。故所为屯、漳②等绢，豫、蜀等绸，皆易朽烂。若嘉、湖产丝裁缝，即入水浣濯百余度，其质尚存。其法析竹编箔，其下横架料木约六尺高，地以下举炭火（炭忌爆炸），周遭去四五尺即列火一盆。初上山时，火分两③略轻少，引他成绪④，蚕恋火意，立即造茧，不复缘走。

凡桑叶无土不生。嘉、湖用枝条垂压，本年视桑树傍生条，用竹钩挂卧，逐步近空中，至冬月则抛土压之，来春每节生根，则剪开他栽。其树精华皆聚叶上，不复活葚与着花矣。欲叶便剪摘，则树至七八尺即斩截当顶，叶则婆娑可扳伐，不必乘梯缘木①也。其他用子种者，立夏桑葚紫熟时取来，用黄泥水搓洗，并水浇于空中，本秋即长尺余。来春移栽，倘灌粪勤奋，亦易长茂。但间有生葚与着花者，则叶最薄少耳。又有花桑，叶薄不堪用者，其树接②过，亦生厚叶也。

②任从：随便，肆意。

②衮（ɡǔn）头：相称于花机中的老鸦翅，即织地纹的提花杠杆。

②顶格：以木为格，扎于屋顶，糊纸。

②防驱之智：防备和消弭的体例。不一法：不但一种体例。

①蚕用浴法：浴蚕是前人用野生淘汰差劲蚕种的体例。

【原文】

【注释】

蚕种

②鞟（kuò）：皮革去毛以后称鞟。

凡织绒褐机大于布机，用综八扇，穿经度缕，下施四踏轮，踏起经隔二抛纬③，故织出纹成斜现。其梭长一尺二寸，机织、羊种皆彼时归夷④传来（名姓再详），故至今织工皆其族类，中国无与也。凡绵羊剪毳，粗者为毡，细者为绒。毡皆煎烧沸汤投于此中搓洗，俟其粘合，以木板定物式，铺绒其上，运轴赶⑤成。凡毡绒白、黑为本质，其他皆染色，其氍毹、氆氇等称呼，皆华夷各方语所命。若最粗而为毯者，则驽马诸料杂错而成，非专取料于羊也。

【译文】

【原文】

④综：织机上使经线高低交叉以受纬线的部件。

【注释】

凡丝穿综度经，必用四人列坐。过筘之人手执筘耙先插，以待丝至。丝过筘，则两指执定，足五七十筘，则绦结之。稳定之妙，动静全在交竹①。即接断，就丝一扯即长数寸。打结以后，依复原度，此丝本质自具之妙也。

①调：即绕丝。

【注释】

凡帛织就犹是生丝，煮练方熟。练用稻稿灰入水煮。以猪胰脂陈宿一晚，入汤浣之，宝色烨然。或用乌梅者，宝色略减。凡早丝为经、晚丝为纬者，练熟之时每十两轻去三两。经、纬皆夸姣早丝，轻化只二两。练后日干张急，以大蚌壳磨使乖钝，通身故力刮过，以成宝色②。

④垂衣裳，煌煌山龙：《周易.系辞》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”注：垂衣裳以辨贵贱。《诗.采芑》：“服其命服，朱芾斯皇。”注：皇，狁煌煌也。煌煌，光鲜。山龙，绘绣在衣裳上的图案。《书.盖稷》：“予欲观前人之象，日、月、星斗、山、龙、华虫。”注：画三辰、山、龙、华虫于衣服旗号。