《天工开物 中篇 燔石》译文[第1页/共7页]

凡取煤履耐久者，从土面能辨有无之色，然后掘挖，深至五丈许方始得煤。初见煤端时，毒气灼人。有将巨竹凿去中节，锋利其末，插入炭中，其毒烟从竹中透上，人从其下施钁⑤拾取者。或一井而下，炭纵横广有，则随其摆布阔取。其上支板，以防压崩耳。

⑥宁、绍郡：浙江宁波府、绍兴府。

凡硫黄乃烧石承液①而结就。著书者误以焚石为矾石，遂有矾液之说。然烧取硫黄，石半出特生白石，半出煤矿烧矾石，此矾液之说所由混也。又言中国有温泉处必有硫黄，今东海、广南产硫黄处又无温泉，此因温泉水气似硫黄，用心度言之也。

硫黄

《本草》载矾虽五种，并未别离原委。其昆仑矾状如黑泥，铁矾状如赤石脂者，皆西域产也。

石灰的用处有很多，它能与桐油、鱼油调拌后同时加上舂烂的厚绢、细罗，则能够用来塞补船缝；用来砌墙时，则要先筛去石块，再用水调匀黏合；用来砌砖铺空中时，则仍用油灰；用来粉刷或者涂抹墙壁时，则要先将石灰水廓清，再插手纸筋，然后涂抹；用来造宅兆或者建蓄水池时，则是一份石灰加两份河沙和黄泥，再用粳糯米饭和猕猴桃汁拌匀，不必夯打便很坚毅，永久不会破坏，这就叫做三和土（按原文称呼）。别的，石灰还能够用于染色业和造纸业等方面，用处繁多而难以一一列举。大抵上说，在温州、台州、福州、广州一带，本地的石头如果不能用来煅烧石灰，能够寻觅天然的牡蛎壳来代替它。

【注释】

宋子说：在水、火、木、金、土这五行当中，土是产生万物之底子。从土中产生的浩繁物质当中，贵重的岂止有金属这一类呢！金属和火相互感化而熔融活动，这类服从真能够算是充足大的了。但是石头颠末烈火燃烧今后也都有它的服从，并且越来越独特。水会浸坏东西，凡是有空地的处所，水都能够渗入，能够说水连一根头发大小的裂缝都不放过。但是，有了石灰这一类弥补裂缝的东西，用它来弥补船缝就能确保大船安然漂洋过海，用来砌砖筑城也能使城墙坚毅。这类宝贝，并不需求颠末长途跋涉的艰苦尽力就能获得。是以，大抵没有甚么东西比烧石的服从更大的了。至于矾能闪现出五色的形状，硫能够成为群石的主将，这些也都是从烈火中窜改天生的。炼丹术能够说是最奇妙的了，但是，固然炼丹方士唇焦舌烂地吹嘘，又怎能比得上天然力的万分之一呢！

凡灰用以固舟缝，则桐油、鱼油调，厚绢、细罗和油杵千下塞艌②。用以砌墙、石，则筛去石块，水调黏合。甃墁③则仍用油、灰。用以垩墙壁，则澄过，入纸筋涂墁。用以襄墓④及贮水池，则灰一分，入河沙、黄土三分，用糯粳米、杨桃藤汁和匀，轻筑坚毅，永不隳坏，名曰三和土。其他造靛造纸。服从难以枚述。凡温、台、闽、广海滨，石不堪灰者，则天生蛎蚝⑤以代之。

皂矾、红矾、黄矾，都是由同一物质窜改而来，性子却各不不异。先收取五百斤煤炭外层的矿石子（俗名“铜炭”）放入炉内，将一千多斤煤饼（不必鼓风就能燃烧的那种煤粉，是以名叫“自来风”）放在铜炭四周并包住这些矿石。在锅炉外构筑一个土墙绕圈围着，在炉顶留出一个圆孔，孔径仿佛茶碗口大，让火焰能够从炉孔中透出，炉孔中间用矾渣盖严实（不知是从甚么时候开端有的矾渣。奇妙的是，凡是起新炉子，不消旧渣掩住炉孔就会烧不胜利），然后从炉底生机，大抵估计这炉火要持续烧十天赋气燃烧。燃烧时炉孔眼不时会有金色光焰冒出来（后文将详细论述详细如何取硫），煅烧十天今后，等候矾石都冷却了这才取出。此中半酥碎的别的挑出，名叫“时矾”，用来煎炼红矾。将矿灰样的精华部分放进缸里，用水浸泡约六个小时，把它过滤后再放入锅中煎炼，要将十石水熬成一石水，这才申明火候够足。等水快干时，上层结成的是优良的皂矾，基层便是矾渣了（下一炉用别的一只孔）。这类皂矾是印染业所必须的质料，全部中国制矾的也不过五六家。大抵每五百斤石料能够炼出二百斤皂矾来。别的挑出的“时矾”（俗名又叫“鸡屎矾”），每斤加进黄土四两，再入罐熬炼，便成红矾了。泥水工和油漆工常常用到这两种矾。