《天工开物 中篇 膏液》译文[第2页/共5页]

用皮油制造蜡烛的体例是：将苦竹筒破成两半，放在水里煮涨（不然会黏带皮油）后，用小篾箍牢固，用尖嘴铁杓装油灌入筒中，再插进烛芯，便成了一支蜡烛。过一会儿待蜡解冻后，顺筒捋下篾箍，翻开竹筒，将烛取出。另一种体例是把小木棒削成蜡烛模型，然后裁一张纸，卷在上面做成纸筒。然后将皮油灌入纸筒，也能结成一根蜡烛。这类蜡烛不管风吹尘盖，还是经历寒天和热天，都不会变坏。

当代人照明用电，不像古时候照明只要点油灯，除了烧菜以外，其他用处所用的油，比如机油，大部分都是颠末化学产业提炼的。但是当代没有电也没有化工厂，点灯要用油，烧菜也要用油，另有效在交通东西上的油，这些油从那里来？又如何获得这些油？《天工开物》中有详确的讲解。(未完待续。)(未完待续。)

宋子曰：天道平分日夜，而野生继晷以襄事①，岂好劳而恶逸哉！使织女燃薪、墨客映雪，所济成何事也②？草木之实，此中储藏膏液，而不能自流。假媒水火，凭藉木石，而后倾泻而出焉。此人巧聪明，不知于何禀度③也。

④韶郡：广东韶州府。今广东韶关地区。

【注释】

【译文】

凡皮油造烛法起广信郡①，其法取干净桕子，囫囵入釜甑蒸，蒸后倾于臼内受舂。其臼深约尺五寸，碓以石为身，不消铁嘴。石取深山结而腻者，轻童斫成限四十斤，上嵌横木之上而舂之。其皮膜上油尽脱骨而纷落，挖起，筛于盘内再蒸，包裹入榨皆同前法。皮油已落尽，其骨为黑子。用冷腻小石磨不惧火煅者（此磨亦从信郡深山觅取），以红火矢围壅煅热②，将黑子逐把灌入疾磨。磨破之时，电扇去其黑壳，则其内完整白仁，与梧桐子无异。将此碾蒸、包裹入榨，与前法同。榨出水油清澈非常，贮小盏当中，独根心草燃至天明，盖诸清油所不及者。入食馔即不伤人，恐有忌者，宁不消耳。

④车得一铢而辖转：车只需用一点点油膏于轴上便能够转动。

人们运东西到别处去，依托的是船和车。车轴只要有少量的光滑油，车轮子就能矫捷转动起来；船身有了一石的油灰，裂缝便能够完整弥补好。没有油脂在此中起感化，船和车也就没法通行了。乃至切碎的蔬菜入锅烹调，如果没有油，就比如婴儿没有奶吃而哭泣一样，都是不可的。如此看来，油脂的服从岂止范围于一个方面呢？

其皮油造烛，截苦竹筒两破，水中煮涨（不但是粘滞）。小篾箍勒定，用鹰嘴铁杓挽油灌入，即成一枝。插心于内，瞬息解冻，捋箍开筒而取之。或削棍为模，裁纸一方，卷于其上而成纸筒，灌入亦成一烛。此烛任置风尘中，再经寒暑，不敝坏也。

凡油供馔食用者，胡麻（一名脂麻）、莱菔子、黄豆、菘菜籽（一名白菜）为上。苏麻（形似紫苏，粒大于胡麻）、芸苔①子（江南名菜籽）次之，茶②子（其树高丈余，子如金罂子，去壳取仁）次之，苋菜籽次之，大麻仁（粒如胡荽子，剥取其皮，为绰索用者）为下。

木的中间挖空多少要以木料的大小为准，大的能够装下一石多油料，小的还装不了五斗。做油榨时，要在中空部分凿开一条平槽，用弯凿削圆高低，再鄙人沿凿一个小孔。再削一条小槽，使榨出的油能流入接管器中。平槽长约三四尺，宽约三四寸，大小按照榨身而定，没有必然的格局。插入槽里的尖楔和枋木都要用檀木或者柞木来做，其他木料分歧用。尖楔用刀斧砍成而不需求刨，因为要它粗糙而不要它光滑，以免它滑出。撞木和尖楔都要用铁圈箍住头部以防披垂。