《天工开物 中篇 陶埏》译文[第1页/共9页]

②饶郡：江西饶州府，即指浮梁县景德镇。后即简称饶镇。

⑦百钧：三十斤为一钧。百钧则为三千斤。

景德镇所用的，以浙江衢州府和江西广信府出产的为上料，也叫做浙料。江西上高出产的为中料，江西丰城等地出产的为下料。凡是煅烧过的青花料，要用研钵磨得极细（钵内底部粗涩而不上釉），然后再用水调和研磨到闪现玄色，入窑经太高温煅烧就变成了亮蓝色了。制造紫霞色的碎器的体例是，先把胭脂石粉打湿，用铁线网兜盛着碎器放到炭火上炙热，再用湿胭脂石粉一抹就成了。“宣红”瓷器则是烧制而成以后再用奇妙的技术借微火炙成的，这类红色并不是那种朱砂在火中所留下来的（宣红器在元朝末年已经失传了，明朝正德年间颠末多次几次实验又重新造了出来）。

瓷坯有两种：一种叫做印器，有方有圆，如瓶、瓮、香炉、瓷盒之类（朝廷用的瓷屏风、烛台也属于这一类）。先用黄泥制成模印，模具或者对半分开，或者高低两截，或者是全部的，将瓷土放入泥模印出瓷坯，再用釉水涂接缝处让两部分合起来，烧出时天然就会完美无缝。另一种瓷坯叫做圆器，包含数不堪数的大小杯盘之类，都是人们的平常糊口用品。圆器产量约占了非常之九，而印器只占此中的非常之一。制造这类圆器坯，要先做一辆陶车。用直木一根，埋上天下三尺并使它安定。暴露空中二尺，在上面安装一上一下两个圆盘，用小竹棍拨动盘沿，陶车便会扭转，用檀木刻成一个盔头戴在上盘的正中。

⑧俎（zǔ）豆：盛食品的豆。豆：亦高脚器皿。

临清：在今山东。

②水火既济而土合：《易.既济》：“水在火上，既济。”此处活用为，颠末水和火的交互感化，黏土便凝固而成器了。

凡郡邑城雉、民居垣墙所用者，有眠砖、侧砖两色。眠砖方长条，砌城郭与民人饶大族，不吝工费直垒而上。民居算计②者，则一眠之上施侧砖一起，填土砾此中以实之，盖省啬之义也。凡墙砖而外，甃地③者名曰方墁砖。榱桷④用以承瓦者曰楻板砖。圆鞠⑤小桥梁与圭门与窀穸⑥墓穴者曰刀砖，又曰鞠砖。凡刀砖削狭一偏面，相靠挤紧，上砌成圆，车马践压不能损陷。

⑧上高：与下文之丰城均在江西省。

⑥陕以西：陕县以西，即今之陕西省地。

中国传统美术工艺中，陶瓷技术是最值得夸耀的，不但汗青悠长，并且闻名天下。从太古期间至今，在生长过程中，由陶器到瓷器、由青瓷到白瓷、又由白瓷到彩瓷，一步步由合用进步到以艺术、赏玩的陶瓷艺术品，技能的进步和质料的利用，都是值得摸索的知识。(未完待续。)(未完待续。)

罂瓮

②调践熟泥：用脚和熟陶泥。

③真定曲阳与扬州仪真：今河北曲阳县，旧属真定府；江苏仪征，旧属扬州府。

造解：制造解运。

③倾跌过一缸：倾斜而使缸水入另一缸。

⑨陶长：掌管砖窑的头子。

⑥瓦登：瓦做的登。登：高脚器皿。盛食品做祭奠神鬼时用。

①“北则真定定州”句：河北定州，原属真定府；甘肃平凉府华亭县；山西太原府安定州；河南开封府禹州；福建泉州府德化县；安徽徽州府婺源，今属江西；徽州府祁门县。

⑦衢、信两郡：浙江衢州府、江西广信府。

凡陶家为缶属①，其类百千。大者缸瓮，中者钵盂，小者瓶罐，款制各从方土，悉数之不能。造此者必为圆而不方之器。试土寻泥以后，仍制陶车旋盘。工夫精熟者视器大小掐泥，不甚增加少②，两人扶泥扭转，一捏而就。其朝廷所用龙凤缸（窑在真定曲阳与扬州仪真③）与南直④花缸，则厚积其泥⑤，以俟雕镂，作法全不不异，故其值或百倍或五十倍也。