卢瑟的经济学描画是卢瑟眼中的天下：在这个天下中，大家是不平等，少数人操纵暴力和财产统治多数人。稳拿是统治者，他们靠血淋淋的肮脏的原始堆集起家，过着养尊处优的糊口，他们的子孙将担当他们的崇高职位和安闲的糊口体例。卢瑟分歧于稳拿，是刻苦受累进献劳动力的人，为衣食住行而疲于奔命。从摇篮到宅兆，他们为徭役而生，繁忙平生仅仅温饱。每当他们略微糊口好一点的时候，就要背上更沉重的承担。他们的任务是为稳拿供应劳动力，他们是自在的仆从，是会说话的牲口，是吃粮食的机器，是Matrix中的电池。在卢瑟的眼中，卢瑟贫困的启事是稳拿把持了出产要素决定了买卖体例，卢瑟固然人数浩繁，但是除了劳动力以外没有任何能够用来买卖的东西，因而卢瑟为了出售体力调换口粮，必须接管由稳拿提出的越来越倒霉的买卖前提，毕生当牛做马。
在卢瑟的眼中，这是一个残暴的天下，是一个你死我活的天下。这个天下的起点，不是故乡诗一样夸姣的勤奋致富，而是“烧杀劫掠”。要让劳动者和出产质料剥离。这是多数人被剥夺，少数人完成原始堆集的过程。然后用糊口的压力把劳动者赶进本钱家的工厂。精干的能为本钱供应残剩代价的劳力被雇用，老弱病残或者不太谙练的则构成一支庞大的赋闲雄师，随时替补那些不太听话的精干劳力。
卢瑟，英语中loser的音译。loser者，失利者，窝囊废，废料也。英国、美国的loser，日本的穷忙族，中国的屌丝，根基都是一类人。卢瑟相对稳拿。稳拿，winner的音译。winner者，胜利者，胜利者也。从社会职位来看，卢瑟是社会的底层，稳拿是社会的顶层。从数量来看，卢瑟远远多于稳拿。稳拿与卢瑟，用马克思的话来讲，就是统治阶层与被统治阶层。
在卢瑟的眼中，只要各种要素在市场买卖，那里有按劳分派？社会化大出产过程中，各种要素都要到市场上去卖出，每一小我都要出售本身具有的商品，采办本身需求的商品。市场永久不是一对一的买卖，绝大多数买卖都是多对多的。买卖两边的数量对比，直接决定博弈两边的力量强度。物以稀为贵，具有并且只要劳动力的人永久是绝大多数，劳动力的把持程度最低，必定最不值钱。相反，那些把持对能源、地盘、金融和权力的人，天然有才气获得最大的份额。
《卢瑟经济学》是一本用卢瑟的眼睛察看天下的经济学，卢瑟经济学是一本在稳拿眼中险恶的经济学，一本在稳拿把握的天下中被封杀的经济学，一本和稳拿经济学唱反调的经济学。
为甚么朱门酒肉臭，路有冻死骨？究竟甚么是分派的关头身分？稳拿一向鼓吹是小我本质，是小我勇于冒险，才气过人，最多另有信息不对称。卢瑟说是稳拿的无益的博弈职位。比拟把持了出产、糊口要素的稳拿，除了劳动力一无统统的卢瑟只能处于下风。小我本质是不好把持的，始终处于狠恶合作当中；比拟之下，出产、糊口要素则是能够稳定把持和传承的。如果承认在分派过程中，狠恶合作的一方与处于把持的一方比拟要处于优势的话，那么小我本质在分派当中的感化就要让位于出产、糊口要素。在如许的博弈当中，从一开端就必定处于倒霉博弈职位的卢瑟输得一干二净。
在稳拿的眼中，一群人出产了多少的产品，这些产品按照每小我供应的要素所供应的代价公允分派。每小我的所得，与每小我的进献相称。全部过程公允公道。稳拿拿很多，因为他们供应的出产要素，比如能源、地盘和货币，供应了绝大部分的代价。