停了数分钟时，帘子内里出来一个女人，约有十六七岁，长长鸭蛋脸儿，梳了一个抓髻，戴了一副银耳环，穿了一件蓝布外褂儿，一条蓝布裤子，都是黑布镶滚的。虽是粗布衣裳，到非常干净。来到半桌前面右手椅子上坐下。那弹弦子的便取了弦子，铮铮钅从钅从弹起。这女人便立起家来，左手取了梨花简，夹在指头缝里，便丁了铛铛的敲，与那弦子声音呼应；右手持了鼓捶子，凝神听那弦子的节拍。忽羯鼓一声，歌喉遽发，字字清脆，声声宛转，如新莺出谷，乳燕归巢，每句七字，每段数十句，或缓或急，忽高忽低；此中转腔换调之处，百变不穷，觉统统歌曲调子俱出其下，觉得观止矣。
到了鹊华桥，才感觉火食稠密，也有挑担子的，也有推小车子的，也有坐二人抬小蓝呢肩舆的。肩舆前面，一个主子的戴个红缨帽子，膀子底下夹个护书，冒死价奔，一面用手中擦汗，一面低着头跑。街上五六岁的孩子不知避人，被那轿夫偶然踢倒一个，他便哇哇的哭起。他的母亲赶快跑来问：“谁碰倒你的？谁碰倒你的？”阿谁孩子只是哇哇的哭，并不说话。问了半天，才带哭说了一句道：“抬矫子的！”他母亲昂首看时，肩舆早已跑的有二里多远了。那妇人牵了孩子，嘴里不住咭咭咕咕的骂着，就归去了。
停了一会，闹声稍定，只听那台下正座上，有一个少年人，不到三十岁风景，是湖南口音，说道：“当年读书，见前人描述歌声的好处，有那‘余音绕梁，三日不断’的话，我总不懂。空中假想，余音如何会得绕梁呢？又怎会三日不断呢？及至听了小玉先平生话，才知前人说话之妙。每次听他平话以后，总有好几天耳朵里不过都是他的书，不管做甚么事，总不出神，恶感觉‘三日不断’，这‘三日’二字下得太少，还是孔子‘三月不知肉味’，‘三月’二字描述得透辟些！”中间人都说道：“梦湘先生论得透辟极了！‘于我心有戚戚焉’！”
老残从鹊华桥往南，缓缓向小布政司街走去。一昂首，见那墙上贴了一张黄纸，有一尺长，七八寸宽的风景。居中写着“说鼓书”三个大字；中间一行小字是“二十四日明湖居”。那纸还未非常干，心知是方才贴的，只不晓得这是甚么事情，别处也没有见过如许招子。一起走着，一起策画，只听得耳边有两个挑担子的说道：“明儿白妞平话，我们能够不必做买卖，来听书罢。”又走到街上、听铺子里柜台上有人说道：“前次白妞平话是你乞假的，明儿的书，应当我乞假了。”一起行未，街谈巷议，大半都是这话，内心惊奇道：“白妞是何许人？说的是多么样书，为甚一纸招贴，侵举国若狂如此？”信步走来，不知不觉已到高升店口。
进得店去，跑堂便来回道：“客人，用甚么夜膳？”老残一一说过，就趁便问道：“你们此他说鼓书是个甚么顽意儿，何故轰动这么很多的人？”跑堂说：“客人，你不晓得。这说鼓书籍是山东乡间的土调，同一面鼓，两片梨花简，名叫‘梨花大鼓’，演说些前人的故事，本也没甚希奇。自从王家出了这个白妞、黑妞mm两个，这白妞名字叫做王小玉，此人是天生的怪物！他十二三岁时就学会了这平话的本领。他却嫌这乡间的调儿没甚么出奇，他就常到戏园里看戏，统统甚么西皮、二黄、梆子腔等唱，一听就会；甚么余三胜、程长庚、张二奎等人的调子，他一听也就会唱。仗着他的喉咙，要多高有多高；他的中气，要多长有多长。他又把那南边的甚么昆腔、小曲，各种的调子，他都拿来装在这大鼓书的调儿内里。不过二三年工夫，创出这个调儿，竟至不管南北高低的人，听了他唱书，无不神魂倒置。现在已有招子，明儿就唱。你不信，去听一听就晓得了。只是要听还要早去，他虽是一点钟开唱，若到十点钟去，便没有坐位的。”老残听了。也不甚信赖。