“我们六合之民，就是一把硬骨头，不要内里的天，不要内里的神，不要天国，不要天国，要堂堂正正做人，守住大家间。大同，也是我们六合之民人的大同！要鬼，我们的报酬巫作伪，要天，我们就立一个伪天命。伪天命没了如何办？我们本身来做伪君子！大家想求真，但是先人在上古大同的真，小康之世守不住了，我们这些伪君子，就在朝廷里把天下之伪全收到本身身上来，留下天下之民的真。我们这些伪君子们就是人间最好的演员，这个朝廷就是一个戏台，我们要演得真，给天下演一场好戏。”
徐平看动手中的落叶，不无感慨隧道：“晓得、明德、通理，核心在明德。当你能够胸怀天下，以天下之民气去本身心中之天鬼，你就能够去通事理了。因为在你明德的阿谁时候，你瞥见了洪荒。瞥见了先人如何从洪荒中披荆斩棘，筚路蓝缕走出来，瞥见了他们如何战天、战地、战仇敌。瞥见了他们指天为父，指地为母，六合在，父母在，家不散！”
“人间并不是只要一种事理，我给你们讲两个其他的事理。伪天命能不能守住？也能够守住的。建一个天国，建一个天国，假装我们此人间只是一刹时，人毕竟会上天国或者下天国。找一个神，让他指惹人们去天国的路。神是人间的仆人，大家都是神的子民，神爱世人。在神之下，大家都是自在的，都是划一的，都是博爱的，相互爱着神的信众。小康之世，大师有争如何办？那就立左券。左券写好了如何样就是如何样，签书画押不得忏悔。为甚么不能忏悔，头顶上有谁呢，不能渎神。谁从这左券里占了便宜，谁吃了亏，是各自的本领，不得抱怨。要有政治来治国，一样立左券，百姓交税，做事的官员都是他们雇来的，是他们的仆人。谁来看住这些官员呢？有人站出来讲我来干，又有人站出来讲他来，让大师投票，谁的票多谁来看住官员。”