2.龟（卡契亚帕）：当神与恶魔实施乳海大搅拌之际.毗湿奴化身为龟潜入乳海之底.背负著曼陀罗山.
三大主神
古印度神话中的酒神.后演变成月神之称呼.“苏摩”原为一种蔓草.取其茎在水中浸泡后以石压迫黄汁.经羊毛筛过滤.再以水稀释.插手牛乳、麦粉搅匀.发酵后变成苏摩酒.印度神话中常以此酒祭神.在《梨俱吠陀》中称苏摩酒为天神之甘露.可付与饮用者超天然之力或长生之力.在史诗中.苏摩掌管祭奠、苦行、星座、药草.是该四项的庇护神.
4.狮面人（那罗辛哈）：不死身的恶魔毕拉尼卡吉布因其子崇信毗湿奴.愤而欲杀其子.毗湿奴化身为狮面人打败恶魔.
有的印度神话说她是在天神和阿修罗搅乳海时.坐于莲上手持莲花出世.以是又有“乳海之女”的名字.有的神话则把她说成是三大神之一“救世者”毗湿奴的夫人.（不是毗沙门天的夫人啊.）
罗刹
在佛教天下.他改邪归正.成了护法“八部众”之一.循环六道之一就是修罗道.（阿修罗在浩繁漫画中出任配角.象CLAMP的《圣传》）
从当代起印度就是东西方文明的交汇点.陈腐的本地文明融会东西方的精华.构成本身奇特的东西.诸如婆罗门教.印度教.佛教等浩繁的宗教的教派遍及漫衍在南亚大陆上.固然大要上这些宗教间水火不相容.但相互是很有渊源的.很多魔神都是共用的.不但吃好几处香火.并且还老是变幻模样.
因为印度佛教很早就传入中国.以是这些魔神们在我都城有很高的着名度.很有些喧宾夺主的架式.同时.印度神魔文明的奇特体系以及COOL毙了的名字使他们在各种漫画.游戏.电影中频繁表态.不过,一些漫画作者在取材上把所知的印度神话人物全都编在同一期间.让他们一起出场.如许的剧情编排在不完整清楚印度神话的读者眼里是很杰出热烈的.但在印度人的眼中.除了感到热烈外.还会有一种像中国人看到张飞岳飞大战纽约城之类故事所产生的那种啼笑皆非的感受.
注：这个故事出於摩诃婆罗多.与上面的罗摩衍那合称印度二大史诗.印度神话多数出於此二本书.克里希纳又译为克利修纳.克利修纳在摩诃婆罗多中对阿周那的精力发言.称为薄伽梵歌.是印度教的首要典范.在印度薄伽梵.意为世尊.本來是毗湿奴神的称呼之一.後來被佛教采取做为佛十名号之一.後世在印度.偶然也用來称呼各宗派中成绩的人. ____
7.罗摩：以大叙事诗《《罗摩衍耶》》的配角罗摩的身份出世.打倒具有十个头的兰卡魔王拉法那.神猴哈奴曼在此故事中也非常活泼.有人说西纪行的孙悟空便是由它演变而來.
帝释天
金刚力士:就是一些手执金刚柞在佛国处置护法的卫士.
阿修罗
9.佛 陀：毗湿奴化身为佛陀.否定了婆罗门的捐躯祭奠.倡导不杀生. ____
注:龟即前面神话中的(Tortoise).恶魔指阿修罗.详见前面的故事.