是梵文的音译.意译为“暴恶”、“可畏”.原是印度神话中的恶魔.乃是人类之敌.罗刹脾气暴戾.喜幸亏夜间活动.经常出沒于坟地.常会化作各种形象.残害性命.罗刹有男女之分.男罗刹肤色乌黑、朱发、绿眼.一副鬼相；女罗刹.别名罗刹女.（《大唐双龙传》.）则是绝色美女.据传说.罗刹和夜叉一起生于大梵天之足.
金刚力士:就是一些手执金刚柞在佛国处置护法的卫士.
有的印度神话说她是在天神和阿修罗搅乳海时.坐于莲上手持莲花出世.以是又有“乳海之女”的名字.有的神话则把她说成是三大神之一“救世者”毗湿奴的夫人.（不是毗沙门天的夫人啊.）
注:以上十种化身中且佛陀在印度教中被为毗湿奴神的化身之一.而在佛教中毗湿奴神倒是佛教中的护法神.而湿婆神更是改头换面成为密宗很多神话的來源.以上是从神话学的观点來看.以是有人以为在印度被回教权势入侵之後.婆罗门教变成印度教.而佛教则被印度教接收而归入此中.能够是由此而來的
是梵文Vajra的意译.意译为“缚日罗”、“伐折罗”.本來是指吠陀和印度神话中的狼牙棒、粗棒.是众神之王因陀罗的兵器.金刚由金、铜、铁；山岩制成.有4角或l0O个角.另有1000个利齿.在佛教中.金刚以其比方坚毅、锋利、能摧毁统统.成为坚毅、不灭的意味.古印度兵器金刚杆也作为歉收的意味.也曾作为公牛生殖器的形像.在佛教密宗中则表示伏魔、断烦恼、坚利智的法器.
苏摩
1.鱼（麻磋）：当淹沒天下的大大水袭來之际.毗湿奴化身为鱼.以他的须系住人类的鼻祖马奴所乘的船.使其成为独一的保存者.
毗湿奴(visnu)毗湿奴是庇护之神,是惩恶奖善大慈大悲之神.当天下要被恶魔毁灭时,他就以某种化身的形状出來救世.印度古籍或神话传说中常把他描述有四只手,别离拿著轮宝,法螺,仙杖,莲花,他常躺在巨蛇身上,肚脐上长著一朵莲花.他的坐骑是金翅鸟-迦楼罗.毗湿奴救世时化身有很多,首要的有十个:鱼- 当大水众多时,曾化身为鱼救出人类的鼻祖"摩奴". 龟- 曾化身为龟与恶神阿修罗战役,最後获得令人不死的甘露. 野猪- 化身为野猪克服恶魔"黄金眼",拉出沉入大海的大地. 人狮- 化身为人狮将为非做歹的恶魔"毗罗尼亚伽西婆"杀死. 侏儒- 为与恶魔"巴利"争斗,化身为侏儒,夺回天,空,地三界. 持斧罗摩- 为保护婆罗门的至上职位,化身持斧罗摩,毁灭一些傲慢的刹第利. 罗摩- 化身为"罗摩衍那"中的仆人翁"罗摩",撤除魔王"罗瓦那" 黑天- 化身为"摩诃婆罗多"中的豪杰"黑天",撤除暴君和恶魔. 佛陀- 化身为释迦牟尼佛,制造弊端的实际,导致罗刹等恶人失利. 伽尔基- 化身为救世主伽尔基,使天下免於毁灭毗湿奴传闻有一千多个称呼,如"天下之主","诃利"等等...
阿修罗
三大主神
在佛教中的身份就是佛的“忿化身”.俗话说：佛都有火.佛一旦生机后会如何呢.那就是变身啦.每个佛都有个对应的“忿化身”.如释迦牟尼如來佛的“忿化身”是无能胜明王.弥勒佛的“忿化身”是中心不动尊明王等.密宗中的明王有很多.常见的有五大明王.八大明王.十大明王.最为人所乐道的当然是孔雀明王.看过获野真《孔雀王》的朋友的朋友必然很多吧.（guggle:不过一向不清楚孔雀明王是哪位佛的“忿化身”.晓得的高人请见教）