前饮投 精愈涸 水愈利而肾愈虚矣。
生脉散 久服康 此夏月常服之剂，非治病方也。
悟到此 治立痊 症虽可治，而任之不专，亦无如之何矣。
金匮法 别三般 能食而渴者，重在二阳论治。以手太阳主津液，足太阳主血也。饮一溲一者，重在少阴论治。以肾气虚不能收摄，则水直下趋，肾气虚不能蒸动，则水不能上济也。不能食而气冲者，重在厥阴论治。以一身中唯肝火最横，燔灼无忌，耗伤津液，而为消渴也。《金匮》论消渴，开口即揭此旨，以补《内经》之未及，不必疑其错简也。
自伏所主至此，其小注俱《内经》本文。转旋，言心手矫捷也，其要旨在调此中气二句。中气者，土气也。治肝不该，当取阳明，制其侮也。
静阴象 动阳宣 癫者笑哭无时，说话无序，其人常静。狂者唾骂不避亲疏，其人常动。
败精淋 加味啜 过服金石药，与白叟阳已痿，思色以降其精，乃至内败而为淋，宜前汤加萆 、石菖蒲、菟丝子以导之。
肝风木 相火干 厥阴为风木之脏，厥阴风木为少阳相火所居。
邪传变 病日深 治之得法，无不即愈。若逆症、坏症、过经不愈之症，皆误治而至也。
千古秘 理蕴深 喻嘉言通禅理，后得异人所授，独得千古之秘。胡卣臣曰∶习幼科者，能谦虚体味，便可免乎殃咎，若骇为异说，则不法无极矣。
真武汤 水归壑 方中以茯苓之淡以导之，白术之燥以制之，生姜之辛以行之，白芍之苦以泄之，得附子本经之药，领之以归其壑。
附敷药拔风害人说
目睹者 实痛心 人之死于病者少，死于药者多。今行道人先学利口，以此药杀人，即以此药得名，是可慨也。
消渴第二十一
若瘟疫 治相侔 四时不正之气，及方土异气，病患秽气，感而成病，则为瘟疫。虽有从经络入、从口鼻入之分，而见证亦以六经为据，与伤寒同。
恒法外 内经精 照此法治而不愈者，宜求之《内经》。
攻凉施 毋固必 攻有大承气汤，凉有竹皮大丸、白头翁加甘草阿胶汤。《金匮》云∶病解能食，七八日更发热者，此为胃实，大承气汤主之。又云∶妇人乳中虚，烦乱呕逆，安中益气，竹皮大丸主之。又云∶产后下利虚极，白头翁加甘草阿胶汤主之。读此，则知丹溪产后以大补气血为主，余以末治之说，为大谬也。
妇人经产杂病第二十三
若吐泻 求太阴 太阴病以吐食、自利、不渴、手足自温、腹时痛为大纲，以理中汤主之。
腹痛条 须详悉 此下八句，皆言腹痛分歧，用方各别。
吐泻甚 变风淫 吐泻不止，则土虚而木邪乘之。《左传》云∶风淫末疾。末，四肢之末也。即抽掣挛急之象。
高士宗《医学真传》有桂枝汤加金银花、紫草法。
治气 景岳箴 景岳云∶疝而曰气者，病在气也。寒有寒气，热有热气，湿有湿气，逆有逆气，俱当兼用气药也。
头扭转 眼纷繁 此二句，写眩晕之象也。
竹叶汤 风痉疾 《金匮》云∶产后中风、发热、面正赤、喘而头痛，竹叶汤主之。钱院使注云∶中风之下，当有病痉者三字。按∶庸医于此症，以生化汤加姜、桂、荆芥、益母草之类，杀人无算。
痛而烦 里热窒 小腹痛虽为停瘀，而不大便、日晡烦躁、谵语，非停瘀专症也。血因热裹而不可，非血自结于下，但攻其瘀而可愈也。《金匮》以大承气汤攻热。
少阴病 肾气寒 饮水多小便少名上消，食谷多而大便坚名食消、亦名中消，上中二消属热。唯下消症饮一溲一，中无火化，可知肾气之寒也，故用肾气丸。