除了社会底层的人物形象以外，鲁迅还塑造了一些方才觉醒的知识分子形象。这些知识分子有进步的要求，有改良社会的杰出欲望，有对人、对己的朴拙的豪情，朴拙的爱，但当时的社会却不能容忍他们。”狂人“谩骂人吃人的征象，但愿大家都能成为”不吃人的人“，成为”真的人“，四周的人就把他当作疯子，必欲除之而后快（《狂人日记》）；夏瑜为社会而捐躯，茶客们说他”疯了“，华老栓则用他的血来治本身儿子的病（《药》）；魏连殳体贴中国社会，社会却来毒害他，到他不再体贴中国社会时，四周的人却来凑趣他（《孤傲者》）。《在酒楼上》中的吕纬甫，《伤逝》中的子君和涓生，都曾为社会，为本身，寻求过，斗争过，但在沉滞掉队的中国社会，经历的都是悲剧的运气。鲁迅怜悯这些知识分子，就是怜悯中国社会，体贴中华民族的运气，因为在当时的社会，只要这些知识分子还在为社会的进步而挣扎、斗争。
七月住西安报告，八月返京。
辛亥反动后，曾任南京临时当局和北京当局教诲部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校讲课。1918年5月，初次用“鲁迅”的笔名，颁发中国当代文学史上第一篇口语小说，《狂人日记》，奠定了新文学活动的基石。五四活动前后，插手《新青年》杂志事情，成为“五四”新文明活动的主将。
在留学日本期间，鲁迅对当代天下文明的生长有了更复苏的熟谙，对中华民族的前程和运气有了更实在的思虑，也开端构成了他的独立的天下观和人生观，但是，鲁迅不是一个”振臂一呼，应者云集“的豪杰，他的思惟和豪情不但为当时大多数的中国人所没法了解，就是在留日门生中也很难获得遍及的呼应。他翻译的本国小说只能卖出几十册，他筹办的文学杂志也因贫乏资金而未能出版。家计的艰巨使鲁迅不得不返国谋职。1909年，他从日本返国，前后在杭州浙江两级师范书院（今杭州初级中学）和绍兴府中书院任教员。这个期间，是鲁迅思惟极其苦闷的期间。1911年的辛亥反动也曾使他感到一时的奋发，但接着是袁世凯称帝、张勋复辟等汗青丑剧的不竭上演，辛亥反动并没有窜改中国沉滞掉队的实际状况和被西方帝国主义所欺负的汗青运气。社会的昏乱，民族的灾害，小我婚姻糊口的不幸，都使鲁迅感到苦闷、压抑。在这时，人生像一杯苦酒，喝在肚里，苦在内心，欲吐吐不出，欲忍忍不下。但也正因为如此，当五四新文明活动产生以后，他的压抑已久的思惟豪情像熔岩一样通过文学作品狠恶喷收回来。在当时，他已经在教诲部任职，并且随教诲部一同搬家北京。
1918年到1926年间，连续创作出版了小说集《号令》、《彷徨》、杂文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。此中，1921年12月颁发的中篇小说《阿Q正传》，是中国当代文学史上的不朽佳构。1926年8月，因支撑北京门生爱国活动，被北洋军阀当局所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到当时的革射中间广州，在中山大学任教务主任。1927年10月达到上海，开端与其门生许广平同居。1929年，儿子周海婴出世。1930年起，前后插手中国自在活动大联盟、中国右翼作家联盟和中百姓权保障联盟，抵挡***当局的独裁统治和*****从1927年到1936年，创作了汗青小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《罢了集》、《三闲集》、《贰心集》、《南腔北集结》、《伪自在书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集合。鲁迅的平生，对中国文明奇迹作出了庞大的进献：他带领、支撑了“未名社”、“朝花社”等文学个人；主编了《百姓新报副刊》（乙种）、《莽原》、《语丝》、《奔腾》、《抽芽》、《译文》等文艺期刊；热忱体贴、主动培养青年作者；大力翻译本国进步文学作品和先容国表里驰名的绘画、木刻；汇集、研讨、清算大量的古典文学，编着《中国小说儿“，鲁迅的解剖学成绩是59分，就被他们思疑为担负解剖课的西席藤野严九郎把考题泄漏给了他。这使鲁迅深感作为一个弱国子民的哀思。有一次，在上课前放映的幻灯画片中，鲁迅看到一其中国人被日本军队抓住杀头，一群中国人却若无其事地站在中间看热烈。鲁迅遭到极大的刺激。这使他熟谙到，精力上的麻痹比身材上的衰弱更加可骇。要窜改中华民族在强国林立的当代天下上的悲剧运气，首要的是窜改中国人的精力，而长于窜改中国人的精力的，则起首是文学和艺术。因而鲁迅弃医从