诸葛亮在蜀时，曾制造一种连弩，称为元戎，弩箭用铁制，长八寸，将十枝箭放在一个弩槽里，扣一次板机，便可由箭孔向外射出一枝，弩槽中的箭随即又落下一枝入箭膛上，再上弦，又可持续射出。（技击论集P164）
（2）指“九长九短”。九长为：枪、戟、棍、钺、叉、镗、钩、槊、环；九短为：刀、剑、拐、斧、鞭、锏、锤、棒、杵。
汉朝剑术已甚精备，斗剑中显现了技艺成就的深浅。曹丕《典论?自叙》：“余又学击剑，阅师多矣，四方之法各别，唯京师为善。桓、灵之间，有虎贲王越善斯术，称于京师。河南史阿言昔与越游，具得其法，余从阿学精熟。尝与平虏将军刘勋、奋威将军邓展等共饮，宿闻展善有手臂，晓五兵，又称其能白手入白刃。余与论剑很久，谓将军不法也，余顾尝好之，又得善术，因求与余对。时酒酣耳热，方食芊蔗，便觉得杖，下殿数交，三中其臂，摆布大笑。展意不平，庋更加上。余言吾法急属，难相中面，故齐臂耳。展言愿复一交，余知其欲突以取交中也，因伪深进，展果寻前，余却脚？，正截其颡，坐中惊视。余还坐，笑曰：昔阳庆使淳于意去其故方，更授以秘术，今余亦愿邓将军捐弃故伎，更受要道也。”一坐尽欢。（《三国志?魏书?文帝纪》裴松注引）这段有声有色的记录，反应了当时剑术的高超和斗剑风的昌隆。
上述剑制，大略相沿于太古，历代仍多变动，自秦至宋，改易尤钜。郑锷云：“若以秦汉之剑与宋时之剑比较，则宋时长剑有二十一寸三分，汉时长剑仅十七寸九分。宋时短剑十五寸二分，汉时短剑仅十寸五分，故宋时之剑较汉时之剑长，且品格更优”。言虽如此，当有所据，然亦不便苟同。盖以剑之用处，虽非专供殛毙，亦为文士之饰品，然究仍以防身拒敌为主，如剑长则应用不便，剑短则难期致远，短者轻而不易击坚，父老重而挥动迟缓，二者均非剑制所宜。证以古籍有言：“汉高祖仗三尺剑而得天下” ，则汉朝剑长不及两尺之说谅有所误。若综合剑史所记，大略古剑之长，由一尺三寸至四尺多不等，其重量则为二至三斤，正符因人设制，应属可托。
在剑的演练中，普通分为“站剑”和“行剑”两种。“站剑”普通指行动敏捷敏捷，静止行动沉稳，富雕塑性。而“行剑”则相对显得停顿较少，行动持续不竭，均匀而有轫性。同时剑另有长穗、短穗之刀，穗又称穗袍，它的感化是舞动以惑敌，演练时显得龙飞凤舞，形象美好。特别长穗，随剑飘舞，更显神妙。
剑，古之圣品也，至尊至贵，人神咸崇。乃短兵之祖，近搏之器，以道艺高深，遂入玄传奇。实则因其携之简便，佩之神采，用之迅捷，故历朝王公帝候，文士侠客，商贾百姓，莫不以 持之为荣。剑与艺，自古常纵横疆场，称霸武林，立品立国，行仁仗义，故传播至今，仍为世人爱好，亦以其名誉汗青，深植民气，斯可历传不衰
汉朝有虎贲弓、雕弓、角端弓、路弓、强弓。弓身多数镶有铜饰或玉饰。
剑的招式是以劈、砍、崩、撩、格、洗、截、刺、搅、压、挂、云等为主。它的特性是刚柔相济、吞吐自如，飘洒轻巧，健旺美好，正如拳谚所描述的“剑似飞凤”，由此可知其妙。
明唐顺之《武编》说：宋太宗“选诸军懦夫数百人，教以舞剑，皆能掷剑空中，跃其身摆布承之，妙绝非常。会北戎遗使修贡，赐宴便殿，因出剑士示之，袒裼鼓澡，挥刃而入，跳掷承接，霜锋雪刃，飞舞满空。”这些高超绝技，对後来剑术套路及演出技艺的生长，影响很大，至今我们演练的技击套路中，亦有所见。