晋代的弩较汉朝大，有“万钧神弩”之号。如晋安帝义熙六年十仲春（西元410）刘裕用万钧神弩，连破卢循。
在剑的演练中，普通分为“站剑”和“行剑”两种。“站剑”普通指行动敏捷敏捷，静止行动沉稳，富雕塑性。而“行剑”则相对显得停顿较少，行动持续不竭，均匀而有轫性。同时剑另有长穗、短穗之刀，穗又称穗袍，它的感化是舞动以惑敌，演练时显得龙飞凤舞，形象美好。特别长穗，随剑飘舞，更显神妙。
《汉书?艺文志?兵法略》：《望远连弩射法具》十五篇。
到了晚清，长枪趋于简朴，侧重扁镞形刃，圆底筒，直到明天技击活动就是利用这类范例。目前风行的枪有大枪、花枪、双头枪、短枪、双枪、钩、枪等。枪的用法首要有：扎、刺、挞、抨、缠、圈、拦、拿、扑、点、拨、舞花等。
汉朝有虎贲弓、雕弓、角端弓、路弓、强弓。弓身多数镶有铜饰或玉饰。
宋神宗熙宁元年（西元一0六八），李宏发明踏张弩，名叫神臂弓，《宋史》说：“身长三尺二寸，弦长二尺五寸，箭木羽长数寸，射三百四十余步，入榆木半箭。”具有射程远，重量轻的长处，以是一向传播到明朝。
从征军士多用刀而鲜用剑，佩刀者渐多于佩剑者，这明显对剑术的生长有相称的阻 感化。
刀是我国最早呈现的兵器之一，原始人用它切、砍，划、刮，或割兽皮之用。殷商的铜刀就脱胎于原始的石刀，并呈现了大型的战刀。周朝所用的环首长刀，不但汉朝亦用，并且传至日本、朝鲜。汉朝帝王公卿，均佩刀而不复佩剑，可见刀之感化在汉朝尤其凸起。
由上文可知，剑为具有锋刃之尖长兵器，而其大小是非，端视人体为标准，是以须量人而定。郑锷更于剑有所详解，谓“人之形貌大小是非不一也，制剑以供其服，非直以观美，要使各适其用罢了。故为三等之制，以待三等之士，俾随宜而自便焉。剑之茎其长五寸，剑身若五倍长其茎，则三尺也，重九锵，则重三斤十二两也，其长之极，重之至也，故谓上制。唯士之长而有力者，然后能胜之，故上士服之。剑身四其茎，茎之长则二尺五寸也，重七锵，则二斤十四两也，是非轻重得中焉，故谓当中制。唯人之得中者所宜服，故中士服之。若剑身止三其茎，则二尺耳，重止五锵，则二斤一两三分当中耳，轻并且短，故谓之下制。士之形短而力微者，能够服焉。”
据以上所述，不管剑之初创报酬谁，其出世于黄帝期间，可无置疑。黄帝于民元前四六一五年﹝公元前二七零四年﹞建庙，国号有熊氏，当时髦系初入青铜器期间，但由此推知，剑之出世极其古远，汗青悠长，故先人称之“短兵之祖”，确可当之无愧。
明唐顺之《武编》说：宋太宗“选诸军懦夫数百人，教以舞剑，皆能掷剑空中，跃其身摆布承之，妙绝非常。会北戎遗使修贡，赐宴便殿，因出剑士示之，袒裼鼓澡，挥刃而入，跳掷承接，霜锋雪刃，飞舞满空。”这些高超绝技，对後来剑术套路及演出技艺的生长，影响很大，至今我们演练的技击套路中，亦有所见。
杨泉《物实际》：“阮师之作刀，受法于金精之灵，七月庚辛，见神于冶监之门，向西再拜，金神教以水火之齐，五精之链，用阴阳之候，取刚柔之和，三年作刀千七百七十口，其刀背夹刃，方口洪首，截轻微不断丝发之系，斫坚刚无变动之异。”
长枪之物，由来最古，车战期间，将士操纵长兵，弓矢以外，惟以矛为最适合，故矛有丈八之称，枪之来，实始于此；惜当时虽为战役之具，惟无必然利用之法；两阵相对，不过借此兵器，遥相击刺罢了。相传枪实传自苗蛮，枪谱载：西方有武吃氏者，民以勇悍着，非论男女，都娴技艺，艺精者王，大众慴服，莫敢有违；故武吃氏之族，小儿五六岁，即令习武，孱羸不能军者，父母弃之，里人不与伍；其族尤以长枪法着，枪长七尺至八尺，金其锋而以木为柄，舞动时，寒星点点，银光皪皪，泼水不能入，用以临敌，矢石所不能摧，此有枪法之始也。按西方疑指西域，武吃氏之族，不得其考矣。至于此法于何时传入中原，则又各别其说，亦不必穷究。总之枪法之起于武吃氏也，能够无疑。