主持合掌再拜：“既然此次佛缘所指，超度的第一卷经文，就用这《金刚般若波罗蜜经》好了。”
老衲所念的，恰是《金刚经》中的一段。意即布施时不得着色相，不得存施恩图报的心机。只要不时把积德、助人的设法放在心间，才气获得最大的果报，成绩菩萨身。
这寺院建于东汉，距今时候并不很长，但是气势已是不小。固然法会昌大，但是寺内寺外各有道场。寺外不过是些宝盖香烛，寺内倒是经幡飘飘，香雾袅袅。众僧身着僧衣，手持法器，说不出的寂静厉穆。
没想到老衲人能把一顶高帽子还返来，给他圆了场子，梁峰也浅笑施礼。非论是何解释，他的目标都已完成。有了法会这个订价，今后如果有人来求买经纸，少不得也要按千张五十石的代价付出。这忒么的确就跟明抢钱一样了，恰好还风雅得紧，毫无铜臭之气，那些高门岂不要趋之若鹜？
长长忏文结束以后，方丈敲响面前法磬，诵经声再次响起。
在坐诸位无一不是朱门阀阅，哪家没有瓷器？天下诸瓷，越窑为贵。能够拿得下台面的，无不是越窑青瓷。一尊越窑青瓷炉，常常是达官朱紫的身份意味。但是谁曾见过如许的白瓷莲花盏？
梁峰就像没听到那些抽寒气的声音，悄悄把盏放下以后，又翻开另一个盒子，取出了五卷经文。
梵乐足足响了一刻钟，才垂垂隐去。方丈手持柳枝在面前的金钵中悄悄一蘸，把无根之水洒向天空。随后他展开了面前经卷，开端唱祷开斋忏文。
这事情世人早就晓得，现在再这么慎重说上一遍，企图天然只要一个：要钱。
说罢，他又回身面向了方丈：“鄙人不日即将分开晋阳，不知可否请怀恩寺代为布施这五十石米粮呢？”
二十万钱可不是小数量，这个右都尉是甚么来源？梁峰心中迷惑更胜。不过布施已经开端，容不得他分神。
一旁，头戴帷帽的郭老夫人俄然开口：“老身愿以五十石黍米，调换梁郎君的藏经纸。”
老衲人转过脸，高低打量了他一眼，俄然深深一礼：“多谢梁施主。”
他可不但要这张脸，另有个佛祖入梦的名头啊！如此一来，辛苦停止的法会岂不成了为人作嫁？
这震惊民气的结果，可不是平凡人能够抵当的。坐在上首的两位老妪立即颤抖起来，手持布巾悄悄伸入帷帽当中，似在擦拭眼泪。王汶则双手合十，闭目诵起了经文。梁峰不由暗自赞叹，佛教典礼果然非同凡响，难怪会有如此多信众。
“此乃《金刚般若波罗蜜经》全卷。我在入梦听闻此经，现自偿还佛祖驾前。”
来宾落座以后，方丈走到了正殿当中，端端方正跪在蒲团前，向大殿内的金身佛祖顶礼膜拜，随后他起家，走到法台之前，敲响了桌上金鼓。
此乃禅音佛理，在坐诸位热崇佛教的高门后辈，又怎能听不明白？世人无一不点头点头，心有所悟。
王汶也没推测方丈会出门相迎，赶紧道：“方丈多礼了。法会盛事，鄙人怎能不到？”
老衲缓缓起家，做了“请”的手势：“诸位施主，请寺内观礼。”
跟在王汶身后，他踏入了怀恩寺内。
一行僧礼，一行俗礼，两句多谢，道尽一场磨砺，无数性命。分歧道理，但情深意重。阶下，无数百姓含泪跪倒，口称“南无”，佛号响彻六合。