《欧阳生文集序》："昔者，国藩尝怪姚先生典试湖南，而吾乡出其门者，未闻相从以学文为事，既而得巴陵吴敏树南屏，称述其术，笃好而不厌，而武陵杨彝珍性农、善化孙鼎臣芝房、湘阴郭嵩焘伯琛、溆浦舒焘伯鲁，亦以姚氏文家正轨，违此则又何求?最后得湘潭欧阳生。生，吾友欧阳兆熊晓岑之子，而受法于巴陵吴君、湘阴郭居，亦师事新城二陈。其渐染者多，其志趋癖好，举天下之荚，无以易乎桐城姚氏者也。"
管子、荀子、文中子之书，皆以酷刑为是，以赦免为非。子产治郑，诸葛治蜀，王猛治秦，皆用酷刑，乃至父安。为州县者，苟经心于民事，是非不得不别析，谳结不得不敏捷。既求迅结，不得不刑恶人，以伸善人之气，非虐也，除莠以是爱苗也，惩恶以是安良也。若一案到署，不讯不结，不分是非，不消刑法，名为宽和，实胡涂耳，怠惰耳，纵奸恶以害仁慈耳。
"南屏信里说了些甚么？"曾国藩一贯看重吴南屏的文才。吴南屏为人疏懒，极少写信，此次来信，必有要事。
"挚甫，你帮我解了一个大困难。"曾国藩很快规复了常态，脸上暴露朴拙的笑容，"此后好好尽力，桐城出了你如许才情敏捷的后起之秀，桐城文派的复兴大有但愿。"听了这句话，吴汝纶和在坐的全部幕僚无不打动不已。吴汝纶心想：明天倘使是碰到黄祖那样的人，说不定偶然之间便把脑袋丢了！
劝戒名流四条(本省乡绅，外省客游之士，皆归此类)
二曰崇俭省以养廉
四曰尚廉俭以服众
所恶乎贼匪者，以其淫掳焚杀，扰民害民也。所贵乎官兵者，以其救民安民也。若官兵扰害百姓，则与贼匪无殊矣。故带兵之道，以制止骚扰为第一义。百姓最怕者，惟强掳民夫，侵犯民房二事。掳夫则行者辛苦，居者愁思；占房则器物破坏，家口流浪。为营官者，先禁此二事，更于淫抢压买等事一一制止，则造福无穷矣。
徐凌霄、徐一士著《凌霄一士漫笔》第九卷："曾国藩好滑稽，'如夫人"同进士'之巧对，相传为其以谑召侮之事，谈往者每及之。如梁启超于《新民丛报》所记云：曾文正以三甲检验出身，平生觉得第一寸艮事，有言及者，辄目怫郁。一日与幕中诸村夫宴饮，座客某以惧妾癖闻，文正戏之曰：'我有一联，请君属对：代如夫人洗脚。'其客回声曰：'赐同进士出身。'文正大惭恚。"又，朱克敬撰《雨窗消意录》甲部卷二："然国藩终以不登二甲为恨。至督师两江时，偶与来宾语及'如夫人'三字无对，李元度回声曰'同进士'。曾色变，李亦惭悔，久之乃解。"
战守乃极劳苦之事，全仗身材强健，精力完足，方能敬慎不败。洋烟、打赌二者，既费银钱，又耗精力，不能起早，不能守夜，断无不误军事之理。军事最喜活力，最忌老气，惰则皆老气也。洋烟瘾发之人，涕洟交换，遍身瘫炔；打赌劳夜之人，神魂倒置，竟日痴迷，满是一种老气。久骄而不败者，容或有之；久惰则立见败亡矣。故欲保军士常新之气，必自戒烟赌始。
二曰明刑法以清讼
"是荫甫在问吧！我奉告你，我有一个法门，明天传授给你，你千万莫轻授别人。"曾国藩浅笑着，放下筷子，大师都笑了起来。俞樾说："请恩师传授，弟子决不过泄。""外人都不知，我有一部兵法，是一名道行高深的仙师传给我的。凭着它，我才气带兵兵戈，由文人行统帅事。"幕僚们第一次听曾国藩讲仙师授兵法的事，都很惊奇，很多人脑筋里当即浮起鬼谷子传书给苏秦、圯上白叟赠书给张良的传说，另有人想起《水浒》里九天玄女送书给宋江的故事，大师将信将疑，都聚精会神地听下文。