毕竟不管是在近二十年之前，还是在近二十年以后，普通人无不以能伴随在他身边为殊荣，当时他庄周身边的侍从，哪个不是毕恭毕敬、奉侍摆布。
蒙仲愣了愣，旋即便明白了庄子的意义，便解释道：“夫子，此物非别人统统，而是小子与蒙遂、蒙虎几报酬了捕鱼而设。小子毫不敢侵犯别人之物。”
庄子出游究竟会去哪些处所？
唤醒他？
因为遵循道家顺其天然的主张，蒙仲这小子现在在他面前睡熟，那就该当仍由他睡――决计讲究尊师重道，那是儒家所推行的，道家却不讲究这一套。
一老一小相互对视。
而后，庄子大抵又往前走了约两里地摆布，随后再次停了下来，在靠河的处所寻觅一处安息地。
粉粢与糗饵，皆是当代非常遍及的干粮，普通环境下，世人出门在外就吃这个，行军兵戈时士卒也会吃这个。
这类饼叫做「粉粢」，或者「粢饼」，便是将米煮熟后捣烂捏成饼状的食品。【PS：近似糍饭、糍粑、糍团等。】
他记得这一带四周，好似有他跟蒙遂、蒙虎二人制作用来捕鱼的鱼篓网。
可这四周那里有热水、热汤呢？
说实话，这的确怪闷的，因而蒙仲站了半晌后，便找了一块石头坐了下来――归正庄子也不会在乎。
但据他的察看，庄子仿佛真的没有将这件事放在心上，这让他感到非常不测。
俄然间，蒙仲恍然大悟。
这可如何是好？
“唔？”
“夫子。”
“卧槽！”
这不，沿着浍水才走了不到两三里地，庄子就在靠近浍水的一块石头上坐了下来，谛视着河内奔腾的水流，如有所思。
因为庄子的新著目前还只要寥寥几百字，蒙仲在旁很快就看完了，因而不免再次堕入了无所事事的处境。
『真的没活力？』
但是，庄子本来就不在乎这些，随便地点点头，抬手指向火线，大抵是表示他们又要持续向前了。
吃完各自的半块饼后，庄子持续拄着拐杖，目视着崩腾的浍水堕入了深思，时而提笔在本身衣袖上又写上几句灵感所得。