“哼。”
田成子即「田恒」,其祖上是与宋国一样都是“三恪”的陈国的太子「陈完」,陈国灭亡后,陈完便逃到齐国,在姜姓齐君幕下担负士大夫,待比及田恒期间时,田恒谋反反叛,逐齐君而盗取齐国。
『如何对待?是指如何对待儒家思惟么?』
《盗跖》这篇,是庄子借悍贼展跖的口,骂孔子、骂儒家骂地最狠的一篇,几近通盘否定了孔子提出的儒家思惟。
而此时,庄子则在一块竹牌上写下几个字:你如何对待?
在文中的开篇,庄子先阐述了马的本性与其保存之道:蹄能够用来踩踏霜雪,毛能够用来抵抗风寒,饿了吃草,渴了喝水,性起时扬起蹄脚奋力腾跃,这就是马的本性。
毁弃人的天然赋性以推行所谓仁义,这就是(儒家)贤人的罪恶!
旋即,他又翻了翻其他的竹简。
薛人便答复道:当时我的后代皆在身边,莫非你要我承认他们的父亲是一个脆弱的人么?
『本来庄夫子也会暴露那样的神采……』
“夫子,您这是……”
第二部分开始进犯儒家,攻讦仁义和礼乐,指出天下的至理正道,莫如“不失其性命之情”,即保持本然之真情,而“仁义”和“礼乐”却使“天下惑”。
此中《盗跖》以「柳下季」——即「坐怀稳定(将受冻的美人裹在怀中为其取暖而心境稳定)」的那位柳下惠——的弟弟「展跖」为仆人公,借展跖与孔子的对话而对孔子做出了一系列的抨击,进犯孔子与他的思惟属于“巧伪”,指责后者“不耕而食,不织而衣,摇唇鼓舌,擅生是非”。【PS:记得大魏那本书作者也提过,儒家思惟就是如许:我晓得稼穑很首要,但我不会去做,因为我是君子,是“士”,是上等人,而稼穑是劣等人做的事。】