唐朝是登闻鼓轨制的建立和构成期间，而宋朝的时候，走登闻鼓诉讼的法度已经完美。宋朝团体的司法轨制非常严格，不但设立了完整的登闻鼓院和登闻检院，并且还派首要的官员任职来办理登闻鼓。
但是让她面前一亮的，并不是午门，而是午门巨大的皮鼓——
张昭华就是见到了这个东西，才算看到了但愿。
但是令她惊奇的是，她明显看到这面鼓四周并没有人，当她靠近的时候，却俄然冒出来了四五个，将她拦下了。
“本来是尸谏——”张昭华恍恍忽惚地看着那面三四米大的登闻鼓，本来这才是品级最严苛的表现，本来讲甚么伐鼓就能受理案件都是说一说罢了。
这个东西是做甚么用的，张昭华电光火石之间俄然就明白了，是天子设立，让冤民敲鼓申述的东西，即某些严峻案情和冤抑莫申者，超出了普通诉讼统领和诉讼程度之范围，便可敲击此鼓，直接向最高统治者申述。天子将亲身受理，官员如有从中禁止，一概重判。
张昭华愣在那边，不晓得是要再往前走一步，还是后退。如果又是官员受审，那岂不是又是要反复应天府衙的情境。她便喃喃道：“我有冤情要诉，莫非就没有能面见天颜的体例么？”
看着面前瑟瑟颤栗的家人，想到这半个月来所经历的统统人间的祸变频繁，此中的艰险万状酸楚悲苦，她竟然都一一尝过。
“你若不信，”这小我把手摊开道：“自去敲吧。”
“我有冤情要上诉！”张昭华冲动道：“要中转天听！”
马车颠末端宫城的正南门，此门名叫午门，南京官方俗称午朝门，是以门居中朝阳，位当子午，故名午门。午门前一条御道街上，行人却未几，张昭华得以看得清楚。
他话还没说完，另一个侍卫狠狠瞪了他一眼，道：“不要胡说！”
张昭华却抓着那小我哀告道：“大人有话请说，请给民女指一条明路罢！”
关头时候还是村人同心合力，将这伙游手赶出了村庄。但是粮长说村里不能再呆下去了，让他们连夜清算东西往京师去寻公道；他们徒步走到商丘才搭上了马车，一起颠簸来京。
登闻鼓！
“你有何事，”为首的人较着是侍卫，高低打量她，道：“敲鼓作何？”
青文胜尸谏于登闻鼓下，才轰动了高坐龙椅的朱老天子，悯其为民杀身，便蠲免龙阳县积欠，并免浮额二万四千石，每年事交止以一万三千石为额。青文胜身后，一仆裹尸而还。县民戴德载德，为他立祠城东。子幼妇寡，贫不能归，养以公田百亩。
说着又叫套车的老仆把她拉上车，这老夫也吓了一跳，把马车赶得缓慢，不时还转头撩起帘子来看她，比及送到家门的时候，才放下了心。
张昭华没想到竟见到了王氏、张昶和郑氏，大师见面连一句话都说不出来，只能相持抱着痛哭；张昭华又捉着他们问家里又出了甚么事，在王氏断断续续的叙说中，她才晓得本来在她去南京的第四天，家里来了一帮游手恶棍，一进门就打砸起来，还说张昶犯了事，要带他坐监狱——