第62章 天劫之前[第2页/共4页]

庄子的哲学首要接管并生长了老子的思惟。他以为“道”是超出时空的无穷本体，它生于六合万物之间，而又无所不包，无所不在，表示在统统事物当中。但是它又是天然有为的，在本质上是虚无的。

无用之用，方是大用

巧论三剑，一言兴邦（非庄子所著）

4首要典故

您检索的庄子，普通指庄子（道家学派代表人物），其他释义请点击此处。

庄子，名周，字子休。玄门祖师，号南华真人，为玄门四大真人之一。庄子与梁惠王、齐宣王、孟子、惠子等大抵同期间，死时享年83岁。道家学说的首要初创人之一。战国闻名哲学家、思惟家、文学家。祖上系出楚国贵族，后因楚国动乱，迁至宋国，并在宋国与老乡惠子结识。庄子只做过处所漆园吏，几近平生退隐。因崇尚自在而不该同宗楚威王之聘。庄子与道家鼻祖老子并称“老庄”，他们的哲学思惟体系，被思惟学术界尊为“老庄哲学”，代表作品为《庄子》。[2]

精力

《惠子相梁》

而当时所传播的，今已失传。现在所传三十三篇，已经郭象清算，篇目章节与汉朝亦有分歧。普通以为，内篇是庄子所做。内篇大抵可代表战国期间庄子思惟核心，而外、杂篇生长则纵横百余年，参杂黄老、庄子后学构成庞大的体系。司马迁以为庄子思惟“其要归本于老子”。但是就庄子书中寓言、义理及《天下篇》对老子思惟所批评，老子与庄子思惟架构有别，体贴亦不不异，所谓“道家”思惟体系与《庄子》书，实颠末耐久融会荡漾，经汉朝学者清算相干质料，方才编定。

文学进献

人生本如是苍茫吗

庄周平生著书十余万言，书名《庄子》。这部文献的呈现，标记取在战国期间，中国的哲学思惟和文

《庄子》(5张)

庄子的散文在先秦诸子中独具气势，大量采取并假造寓言故事，设想独特，形象活泼。别的，还长于应用各种比方，活泼风趣，睿智深切。文章随便流出，汪洋恣肆，奇趣横生。团体来讲，庄子散文极具浪漫主义气势，在当代散文中罕见其比，博得无数文人学士的敬慕。

司马迁在《史记》用精炼的一二百字先容了庄子的平生，并未提起庄子的字，字子休是由唐人提出的。说他著书十余万言，大略都是寓言，如此中的《渔父》、《盗跖》、《胠箧》等篇，都是用来辨明老子的主张的。《庄子》共三十三篇，分“内篇”、“外篇”和“杂篇”三个部分(“内篇”七篇 ，“外篇”十五篇， “杂篇”十一篇)普通以为“内篇”的七篇笔墨必定是庄子所写的，“外篇”十五篇普通以为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反应的是庄子实在的思惟；“杂篇”十一篇的景象就要庞大些，该当是庄子学派或者厥后的学者所写，有一些篇幅就以为必定不是庄子学派统统的思惟，如《盗跖》、《说剑》等。内篇最集合表示庄子哲学的是《齐物论》、《清闲游》、《大宗师》等。