如来适说 是法欲竟 多少种类
如江河沙 黎庶清净 都卢志于
泛博城郭 严庄多少 亿千群众
可贵值遇 惟垂示现 往古根力
悉从生有 当知因是 致于终没
无有灭度 我常发求 成诸通慧
时佛为说 遍示四谛 统统具解
于此大城 入市所娱 所欲之具
佛告诸比丘。大通众慧如来。尔时见十方无央数百千亿众生劝请说法。及十六子国王太子。转大法轮三转十二事。野蛮建议沙门梵志诸天龙神众魔梵天及世群众。为说苦本是为苦谛。至习尽道由是尽苦。苦尽至道十二缘起具足别离。从痴致行。从行致识。从识致名色。从名色致六入。从六入致习。从习致痛。从痛致爱。从爱致受。从受致有。从有致生。从生致老病死忧苦大患。又告比丘。大通众慧如来三说经法。斯须之顷别离此谊。令十六亿百千垓众漏尽意解。逮得六通三达之智。无央数人皆得度脱。如是至三。第四说经。江河沙等亿百千垓群生听经。一一皆获漏尽意解。诸声闻众不成称计。
造两足尊 前顿首礼 师长圣尊
仁贤典范 于安住教 流布佛化
殷勤启谏 愿说典范 英勇师子
今得罗汉 故劝助立 住斯德报
心无所畏 为彼贾人 导示径路
是其人缘 借使不忍 修尊佛道
北方天下 上方下方 四隅境域
奉上大圣 嗟叹如来 悉共劝助
声闻之行 导师圣众 计数若兹
得达十方 最胜之法 颜貌殊妙
假喻郊野五百里路。迥绝无人亦无国君。有一导师聪明显达。方策暗害隐知远近。将众贾人欲度悬迥。皆俱疲怠不能自前。各思恋曰。予等安处圣兴之土。本国平雅有君长师父。今来远涉极不任进。宁肯共还免离磨难。导师愍之。发来求宝中路而悔。设权便利于大郊野。度四千里若八千里。以神足力化作大城。告众贩子无怀废退。大国已至可住歇息。随便所欲饭食自恣。欲得大宝于此索之。又告比丘。贩子见城群众昌隆。欢愉无极怪未曾有。离苦获安喜用自慰。无复忧恐饥乏之患。自谓有为如得灭度。停止有日隐知欲厌。即没化城令无处所。告众贾曰。速当转进到大宝地。吾见汝等行疲心惧。故现此城。
悉来堆积 听闻所说 吾以神足
十六荒域 及此天下 长远空墟
安住之子 一一开导 算诸黎庶
佛告比丘 吾亦如是 见无央数
悉得觐于 四十亿佛 彼诸学士
加哀开[門@為] 甘露法门 普等法眼
令转法轮 时人中尊 沉默受之
见民气本 幼少为童 常行划一
无底比方 示现人缘 寻获报应
发大道意 吾身尔时 寤不觉者
不成称限 亿百千数 皆听启受
在于静室 而不出游 野蛮群众
愿转法轮 光阐心目 无数亿劫
欲退还归 导师聪明 为便利父
郊野悬邈 多有艰恐 无数亿人
台馆殿宇 墙垣绮[女*（替-曰+貝）] 男女多少
以便利教 而开导之 故佛念斯
于佛树下 其佛定处 具十中劫
亿千众生 患厌发愤 周旋利诱
大通众慧 诸天群众 亿百千垓
别离所兴 诸通敏慧 如诸菩萨
巍巍最上 于时睹见 此本瑞应
本日统统 恣所施为 从己所乐
皆令统统 咸得听受 尔诸贤者
吾今宁肯 设神足力 化造立作