佥然护之 察所讲法 悉用欣然
如有女人 随其喜乐 借使孺子
时菩萨住 于此悉见 安住众会
彼则以肉眼 而从父母生
若已离诸垢 其目所觉普
其诸香实 各各别类 奥妙好薰
各各别声 法师普得 悉闻此响
功德如是 学斯经卷 称呼若兹
不违至诚 于斯天下 中间所苞
及诸铁围 雪山须弥 及诸大山
到处悉知 别人表里 其耳清净
则而听闻 车牛诸乘 象马音声
天帝梵尊 天子枝党 无数玉女
妃后后代 并及臣民 皆别离识
游观之园 诸天之法 众明寂然
歌戏文娱 统统神足 明哲智者
诸山须弥山 又睹于铁围
数百千人 悉共发意 住造其所
梵天之王 大神妙天 及诸天子
悉得睹见 其地点处 以大威圣
亦别声闻 最胜之子 常在树下
无央数种 栴檀华香 又复群众
珠环寂静 衣被端方 或时在坐
福应所获 男人所愿 浩繁悉知
普悉恭敬 皆造奉侍 安闲尊豪
阿须伦王 歌舞戏笑 其鼻悉嗅
多少种味 次第而生 音声殊妙
一时之间 悉睹知之 诸佛大圣
又知大国 转轮圣王 所据柔仁
三十二天 至第一天 诸天大梵
悉俱叉手 而常元元 听禀典范
千有二百 因而天下 以是听省
而各各别 于时法师 愣住于此
闻其音声 无有遗余 有六情者
亦复如是 伎乐温和 其音殊好
而为众生 说无数经 独在树下
诸天统统 宫殿馆室 土山石山
诸统统香 居止于彼 统统了知
因而住立 鼻力嗅之 又复别离
多少甚多 藏去著之 于何所地
明月珠宝 人间载有 人所不及
所至求索 兴作建议 所出音声
即能受诵 宿世更历 所学经卷
诸香整齐 在在兹殖 青苍杂沓
熙怡喜踊 在边启受 其人仪体
多少种香 而于山岩 中间统统
有说话者 寻则普闻 牲口饿鬼
地点之处 其有菩萨 意坚禅定
尔时世尊。告常应时菩萨大士。若族姓子族姓女。受是典范持读誊写。当得十眼功德之本八百称呼。千二百耳根。千二百鼻根。千二百舌根。千二百身行。千二百意净。是为无数百千品德。则能严净六根功祚。彼人若令眼根清净而以肉眼睹诸统统。满三千大千天下诸味石蜜丛树。下至无可大天国中。上至三十三天。统统普见悉能摄取。故曰肉眼。如有众庶生此中者。皆悉见之。咸晓了知罪福所趣。于时世尊而叹颂曰。
讽诵讲解 其彼菩萨 皆悉知之
法师悉闻 是等说经 诸菩萨众
亦复晓了 尊妙宫殿 诸天子等
劳饥渴声 各各讲说 或鸣或吼
及诸营从 反足女鬼 及诸男女
在众会者 莫不崇敬 又当演出
华殖之香 栴檀诸香 各种异品
佛复告族姓子。其有持是典范读诵誊写。当获奇特舌根千二百功德。舌根具足别离诸味。若得甘美。变整天上天然饮食。设服酢涩醎苦。化整天馔。嗞味无量。若入众会讲授法要。蒸庶欣载钦仰典则。若入诤怒德音柔嫩。谈谊辩慧明净知节。慈愍通彻。世人欢和感味余响。其从闻经谈吐美好。天人往造。释梵四王清净天身诸天玉女。思侥往见。天子龙神妃后。阿须伦阿须伦妃后。迦留罗迦留罗妃后。真陀罗真陀罗妃。摩休勒摩休勒妃。揵沓和揵沓和妃。阅叉鬼神妇女。比耶反足鬼神妇女。悉欲往观。顿首作礼听受经戒问讯谊归。比丘比丘尼清信士清信女。国王太子大臣群僚。大力豪势转轮圣帝。尊敬巍巍七宝具足。太子家属玉女采女。又异梵志君子居士。州城郡国县邑营从。悉欲往观。思尽形寿顿首归命。扶养奉侍听受经法。言诲和淑如同世尊如来所叹面见思察。逮佛明慧深妙之要。晓了如此自但是闻。又知世尊所向方面坐说法时。因而世尊。而叹颂曰。