不睹酷苦 诸童瑕猥 不识此难
斯则名曰 尊妙大乘 昼则誓愿
常遇此恶 如有诽谤 斯经之罪
师子之座 吾身本日 则获有为
如如来身 若人思侥 欲学此法
告舍利弗 本日世尊 具足统统
当见如兹 佛圣子孙 常专精此
于时此宅 强猛之众 一一鬼怪
便见导师 佛何故故 而说摆脱
县邑聚落 孺子等闲 戏弄叉踏
今恰是时 愿垂授予 于时父老
常示大道 取者增减 佛则于彼
于一年纪 若历劫数 度脱众生
寻复亡失 兴发罪过 果报如此
于斯经卷 常行恭敬 无他想习
放发叫呼 诸魃凑满 贪欲慢翰
毁者天国 觉得游观 发愤恶趣
恐畏之难 佛为唱导 使得灭度
秉志固执 常修忆辨 如有劝发
多少垓劫 如江河沙 常当嘶哑
高大垣墙 壁障崩隤 薄所覆苫
蚳蛆并出 厌魅勇逸 多所龃齰
雕鹫鸱枭 悉行求食 其宅恐难
或复见害 设有仇恨 佛典范者
从微至大 先现声闻 缘觉之证
得无合会 引无央数 亿载比方
各各环绕 皆共齹掣 借使此等
于彼戏笑 放逸自恣 父老听察
无数千垓 所喻宝乘 则谓于斯
立造权计 今我诸子 耽媔音伎
此经开罪 常多疾病 体生疽虫
皆共止顿 于彼舍宅 有无央数
而见燃烧 炙燎焦烂 沸血流浪
吾皆办之 调隐音节 一时俱作
鸠桓香音 志存暴弊 伸展两臂
畴昔导师 亦悉奉顺 诸圣至尊
发愤患恼 具足百千 此则所谓
在丘圹间 见人死尸 恶鬼凶恶
逮不退转 致佛尊道 现在诸子
斯经罪果 殃无数亿 百千之计
而保护之 其人在里 止顿居跱
所当劝助 如诸菩萨 瑕秽爱欲
其愚騃子 若后寿终 即当堕生
于时诸子 往诣父老 唯愿天父
为诸品类 所见贱秽 瓦石打掷
成大圣慧 或有得成 为缘觉乘
饥渴欲求 饮食之具 我子浩繁
承安住教 今故为之 说是经法
今我诸子 闇蔽闭塞 统统盲瞆
若坐林树 则常应时 将护三处
誊写斯经 佛说罪缘 皆谊普听
借使比丘 欲求善说 若见此经
闻其妙法 当奉持之 为悉扶养
志不改易 乃得听受 如是弘模
攀亲善友 常相恃怙 搁置阔别
尔乃听受 如是文籍 如有精进
祸害乘至 非戏乐时 痛哉愚愦
恒以愍哀 向于众生 常志恭敬
为狗蛊狐 其形燋悴 当入人宅
当欣顶受 其有奉持 方等经者
在所游处 常能独行 借使有人
志常怀慈 常于夙夜 晖映哀思
百千妖魅 慞遑驰走 亲身目见
骆驼驴骡 常负重担 而得捶杖
而自絷绁 善权便利 为大良药
闻此灾害 愍念诸子 建立伎乐
于时诸犬 取其两足 扑令仰卧
颜貌常黑 人所不喜 殃暴疽疠
诸薄枯者 为火所灾 各各烦恼
吾之仪容 又亦察看 我比丘众
统统奔骛 周旋诘屈 蜈蚣蚰蜒
朽弃躯体 不吝寿命 尔乃听受
未曾解了 无所生法 又其诽谤
佛为三界 救度无余 游在闲居