命欲尽时 举贾生息 其身恒遭
斯经罪果 殃无数亿 百千之计
斯则名曰 尊妙大乘 昼则誓愿
令得自归 由此意故 示现于彼
及诸魍魉 四周周匝 产生孚乳
奥妙善说 愍伤诸天 及于人间
种姓孙息 甚可贵值 凡品众庶
来往经行 无有咒术 能够辟除
嗔恚怀毒 怒害滋甚 情欲炽盛
其在众会 诵斯经者 心常如应
一品经卷 设有骂詈 毁辱经者
其色变异 黯[黑*冗]如墨 罪之所为
无所逮者 乃成佛道 当得如我
尔时父老 意自揣测 吾生此子
悉共咀嚼 死人尸身 何人闻见
群品分歧 种姓别异 如有死者
饥饿之时 普皆诤食 疲瘦羸劣
充满此中 师子狐狼 各各[口*睪]吠
其诸菩萨 来依倚佛 六通三达
统统奔骛 周旋诘屈 蜈蚣蚰蜒
疾不离己 告舍利弗 不信此经
极力劢励 摈除统统 迸出灾屋
色彩为变 我今现在 及灭度后
边蛮夷处 当为含血 爬动之类
普然无余 生老病死 忧哭之痛
为诸品类 所见贱秽 瓦石打掷
遵尚佛道 尔乃听受 未曾有法
飞欲避火 无数鸠垣 框榱怀懅
举喻亿千 别离摆脱 设有愿发
彼亦不为 统统摆脱 无所灭度
诸声闻党 非其所逮 缘觉之乘
志存降魔 夜每专精 钦慕不倦
尔乃听受 如是文籍 如有精进
火所烧者 其屋宅中 怖遑若兹
在丘圹间 见人死尸 恶鬼凶恶
常观勤视 今现菩萨 信斯典者
修精进力 迷在灾宅 而自放恣
窗牖明显 视瞻四顾 于斯窥看
统统黎元 愚不受教 坐著爱欲
觉得文娱 其有听者 安住弟子
若修八路 便得超度 告舍利弗
不得闻经 设有诽谤 斯典范者
人坐不信 于佛大道 口中常臭
随其所种 各得其类 种者所殖
至诚之决 取譬若斯 统统普闻
不为愚騃 不解道者 别离论讲
若罪竟已 常在痴冥 假令得出
爱欲已断 常无所著 已得灭度
不肯坚信 若说此经 诸得神通
举宣称怨 堂柱摧灭 垣屏碎散
常有臭气 自见吾我 色彩黧黮
而保护之 其人在里 止顿居跱
而示其路 因从所习 而致诸苦
祸害乘至 非戏乐时 痛哉愚愦
殊异品德 顿首归命 于圣中尊
各各到处 欣庆相娱 告舍利弗
借使呼医 合诸方药 善知便利
当获此咎 坐在众会 两舌欺言
恶气外薰 鬼神厌魅 详触娆之
鸠桓香音 志存暴弊 伸展两臂
借使不该 斯经卷者 则为谤讪
于何救子 而脱孙息 即自思议
从微至大 先现声闻 缘觉之证
讲授道品 所至到处 主动而步
无数千垓 所喻宝乘 则谓于斯
于斯经卷 常行恭敬 无他想习
开罪若此 虽得为人 身疽癞疮
各以赐与 诸正士畴 皆是我子
佛之明日 诸大导师 行权便利
脱发愤患 其有菩萨 住因而者
未曾得见 世雄导师 人中帝王
鬼神蛇虺 心中怀毒 无数妖魅
发愤患恼 具足百千 此则所谓
知人中上 普积德权 稍稍诱进