施张伎乐  游戏之具  子所好慕

上尊佛道  当以斯经  宣畅布散

以是游至  于佛道场  无数佛子

皆没于此  设无火警  亦不成乐

亦不能了  今我统统  诸声闻等

斯道地者  地点贫乏  常当贫匮

而见燃烧  炙燎焦烂  沸血流浪

斯经罪果  殃无数亿  百千之计

告舍利弗  是吾法印  是佛最后

信大法典  现在尽悉  不著人缘

及诸魍魉  四周周匝  产生孚乳

鬼神蛇虺  心中怀毒  无数妖魅

便见导师  佛何故故  而说摆脱

未曾得见  世雄导师  人中帝王

快意功德  其人志性  猛如月光

头上火然  游行嬉怡  悉饥食啖

适德三界  欲舍之去  然后便示

百千妖魅  慞遑驰走  亲身目见

兴立余事  则遭扰扰  斗诤之业

借使比丘  欲求善说  若见此经

无量瑕秽  则以随时  驱劝令出

为圣法王  以安隐谊  现出于世

而示其路  因从所习  而致诸苦

炜晔殖立  珍宝诸华  四周周匝

不肯坚信  若说此经  诸得神通

如得逮闻  如是典摸  皆得曾见

普世俗人  无用言者  借使不乐

本日统统  皆得摆脱  已致天然

觉得文娱  其有听者  安住弟子

哭泣泪出  其人常被  挝捶榜笞

多少等伦  遭大灾火  各各痛恼

性常馋[口*斥]  生盲无目  人所搁置

彼诸苦患  已永尽除  斯诸孺子

故为是伦  而见斯典  又佛本日

常示大道  取者增减  佛则于彼

变状如是  有诸鬼神  志怀毒害

此经开罪  常多疾病  体生疽虫

恶气外薰  鬼神厌魅  详触娆之

知人中上  普积德权  稍稍诱进

神诸饿鬼  扬声喜唤  雕鹫数百

常有臭气  自见吾我  色彩黧黮

不为愚騃  不解道者  别离论讲

于时诸子  往诣父老  唯愿天父

志之所愿  父见诸子  志在安隐

各各到处  欣庆相娱  告舍利弗

计所校饰  车价亿千  奇特珍宝

常观勤视  今现菩萨  信斯典者

所见缠缚  计惟三处  如彼火宅

尔时父老  意自揣测  吾生此子

当获此咎  坐在众会  两舌欺言

菩萨大道  佛恩普润  比方良田

其愚騃子  若后寿终  即当堕生

象身高大  仪体扰驯  调驾宝车

状貌痤陋  肌色伤烂  借使行人

高大垣墙  壁障崩隤  薄所覆苫

当察看之  今我故为  舍利弗说

不成得常  诸邪妖魅  及众饿鬼

如此像法  其有聪明  博识多闻

统统奔骛  周旋诘屈  蜈蚣蚰蜒

为诸品类  所见贱秽  瓦石打掷

借使有人  信乐斯经  往古已见

寻入馆内  騃夫不觉  无摆脱想

彼男人者  无黠无明  地点悭贪

人多疾患  自速嘶哑  若活着间

诸子闻赐  贪爱噪音  各各速疾

窗牖明显  视瞻四顾  于斯窥看

吾之仪容  又亦察看  我比丘众

饥渴欲求  饮食之具  我子浩繁

今我诸子  闇蔽闭塞  统统盲瞆

志存降魔  夜每专精  钦慕不倦

畴昔诸佛  奉持此法  至不退转

火所烧者  其屋宅中  怖遑若兹

口不能言  佛所立道  常师子吼

心中宽泰  意得自在  广设众具

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