无所乏少 今悉现在 于斯完具
父之基业 其人寻欢 得未曾有
则于彼止 立于屋宅 具足严办
即自迸走 游于十方 意常悒戚
修行调定 而以法施 我等本日
其子愚浊 贫困困厄 常求衣食
垢污之服 则便往诣 到其子所
于此求索 天然来至 我之财物
不肯志求 如此比慧 又闻大圣
深远之慧 而为具足 此尊德果
善权便利 诸子之党 志乐下劣
时父即知 志性所念 其人自谓
部别分莂 纪别入出 料量多少
及与梵天 为亲统统 众生之类
行诣他国 志于殊域 仁贤百千
西晋月氏国三藏竺法护译
垂垂稍令 入在家中 贾作治生
多少种业 因从求索 兴造既多
游诸郡县 恒多思惟 周旋汲汲
与之分袂 二三十年 今至此国
我本贫困 地点不诣 父时知余
以多少法 而致出错 以法示现
明珠流浪 都皆收检 内于帑藏
醎醲滋美 以食相给 及床卧具
周旋人间 普悉察看 如此辈相
觉得屋室 柔嫩坐具 以敷其上
令我信乐 善权便利 犹若如父
到父所居 槃桓入出 复求衣食
心胸主动 比方父老 而有一子
于时父老 愁忧念之 然后而闻
酒保受教 追及宣布 录召令还
灭度之事 由此思惟 不成佛道
视众眼目 当于人间 得成佛道
梁昌求食 穷厄困极 今乃来归
最胜所演 经身之慧 借使有人
大圣导师 所兴罕见 别离宣畅
吾有众宝 蕴积败北 委在粪壤
乃得相见 在于某城 而亡失之
受父老教 不敢违命 即入家中
即从楼观 来下到地 便还去衣
此尊佛道
慕系啬口 征营驰迈 栽自供活
又得王意 威若国主 一城民庶
穷劣下极 则以财宝 而施与之
不成计限 势富如是 哭泣泪出
为大积聚 一处合集 以赐我等
止顿正领 尔时父老 遥从天窗
不肯建议 如来之慧 睹见最胜
则为打动 统统众生 我等志愿
奇特财业 明珠碧玉 象马车乘
五乐之欲 无数紫金 及诸珍宝
当复见扬 圣觉音声 以故获听
因而贤者须菩提。迦旃延。大迦叶。大目揵连等。听演大法得未曾有。本所未闻。而见世尊授舍利弗决。当得无上正真之道。欣喜主动咸从坐起。进诣佛前偏袒右肩。礼毕叉手瞻顺尊颜。内自思费心体熙怡。支节和怿悲喜并集。白世尊曰。唯大圣通。我等朽迈年在老耄。于众耆长佥老羸劣。归命众祐冀得灭度。志存无上正真之道。进力鲜少无所堪任。如来所讲我等靖听。次第坐定诸来大众。不敢危疲无所患厌。前者如来为鄙说法。已得于空无相无愿。至于佛典国土统统。于统统法无所造作。其诸菩萨所可文娱。如来劝发多所率化。鄙于三界而见催逐。常自惟忖谓获灭度。今至怠倦。尔乃诲我以独特谊。乐于等一则发粗心。于无上正真道。现在大圣授声闻决当作正觉心用惊诧怪未曾有。余得大利各当奉事。乃获逮闻如是品经。从畴昔佛常闻斯法。故初值遇。则我禄厚喻获妙宝。无央数妙意所至愿。现在于色而无所畏。珍琦鼓乐天然为鸣。而燃大灯晖映弥广。栴檀丛林芬蕴而香。唯然世尊。我岂堪任而说之乎。告