得无极势 即便召之 而亲视之
寂然在法 统统无漏 搁置所兴
甚为浩繁 牛畜猪彘 鸡鹜羠羊
常当修行 日夜除慢 诸佛道谊
极大父老 在于门前 坐师子床
受父老教 不敢违命 即入家中
下劣底极 唯晓计算 调御车耳
其子愚浊 贫困困厄 常求衣食
最无有上 未曾劝助 志存于彼
未曾修设 望想福行 于统统世
药草品
为饮食具 典摄众计 役业侍使
因而贤者须菩提。迦旃延。大迦叶。大目揵连等。听演大法得未曾有。本所未闻。而见世尊授舍利弗决。当得无上正真之道。欣喜主动咸从坐起。进诣佛前偏袒右肩。礼毕叉手瞻顺尊颜。内自思费心体熙怡。支节和怿悲喜并集。白世尊曰。唯大圣通。我等朽迈年在老耄。于众耆长佥老羸劣。归命众祐冀得灭度。志存无上正真之道。进力鲜少无所堪任。如来所讲我等靖听。次第坐定诸来大众。不敢危疲无所患厌。前者如来为鄙说法。已得于空无相无愿。至于佛典国土统统。于统统法无所造作。其诸菩萨所可文娱。如来劝发多所率化。鄙于三界而见催逐。常自惟忖谓获灭度。今至怠倦。尔乃诲我以独特谊。乐于等一则发粗心。于无上正真道。现在大圣授声闻决当作正觉心用惊诧怪未曾有。余得大利各当奉事。乃获逮闻如是品经。从畴昔佛常闻斯法。故初值遇。则我禄厚喻获妙宝。无央数妙意所至愿。现在于色而无所畏。珍琦鼓乐天然为鸣。而燃大灯晖映弥广。栴檀丛林芬蕴而香。唯然世尊。我岂堪任而说之乎。告曰可也。时诸声闻共白佛言。昔有一士离父流宕。亭他土二三十年。驰骋四至求救衣食。恒守贫困困无财产。父诣异城。获无央数金银珍宝水精琉璃车磲马瑙珊瑚虎魄。帑藏盈满。侍使僮仆象马车乘不成称计。家属无数七宝丰溢。出内财帛耕作贾作。子厄求食周行国邑城营村庄。造富父老适值秋节。入处城内循行帑藏。与子别久俄然思见。不知地点自念一夫。财产无量横济远近。窃惟我老朽耄垂至。借使终没室藏骚散。愿得见子恣所服食。则获有为不复忧戚。其子侥会至父故乡遥见门前。梵志君子大众集会家属环绕。金银杂厕为师子座。交露水璎为大宝帐。父坐此平分部身教。诸摆脱华遍及其地。亿百令媛觉得饮食。子觐父老色像严肃。怖不自宁。谓是帝王若大君主。进退踌躇不敢自前。孚便驰走。父遥见子心用欢乐。遣傍酒保追呼令还。遑懅躄地。谓追者曰。我不相犯。何为见捉。酒保执之俱诣父老。父老告曰。勿恐勿惧。吾为子勤广修财产帑藏充分。与子别久数思相见。年高力弊父子情重将入家内。在于众辈不与共语。以是者何。父知穷子志存下劣不识福父。久久意悟色和着名又见琦珍。父老言曰。是吾子也以权告子。今且恣汝随便所奉。穷子怪之得未曾有。则从坐起行诣贫里求衣索食。父知子缘便利与语。汝便自去与小众俱。子来至此而再致印曰。至此宅有所调饰。父付象马即令粗习。假有问者答亦如之。当调车马严治宝贝尽情赐与。父求穷子所可赈给。具足如此。时子于厩调习车马缮治珍宝。转复教养家内小大。父于窗牖遥见其子所为超绝。脱故所著沐浴其身。右手洗之。以宝璎珞香华被服。光曜其体皆令清净。而告之曰。尔从本来何所兴立。何所系属。舍吾他行。发愤温饱。吾以耄矣以情相告。便时纳娶。嬉游饮食以康祚胤。吾所造业不成訾计。众宝具足子知之乎。求汝积年而恋恶友。今乃来归宜除瑕垢。吾有妙宝夜光亮珠琦珍瑰异。皆为汝施。僮仆侍使男女大小。尽情所欲。一以相付。吾爱念汝。如同国王幸其太子。诸尊声闻共白佛言。彼时穷子。播荡流浪二三十年。至父故乡乃得申叙。追惟前后游观所更心悉念之。时大父老寝疾于床知寿欲终。自命其子而告之曰。吾今困劣宜承洪轨。居业宝藏若悉受之。周济贫乏从意所施。辄备奉教喜不自胜。所行至诚不失本誓。父知子志身行谨敕。先贫后富益加欣庆。宗敬支属礼拜耆长。父于国王君主大臣众会前曰。各且明听。斯是吾子则吾所生。名字为某。舍我流迸二三十年。今乃相得。斯则吾子吾则是父。统统财宝皆属我子。子闻宣令大众之音。心益欣但是自念言。余何宿福得领室藏。诸声闻等又白佛言。大富父老则比方来。诸学士者则谓佛子。勉济吾等三界发愤。如富父老还执其子度脱存亡。因而世尊。有无央数圣众之宝。以五神通除五阴盖。常修精进在彼玄门。志于灭度谓为妙印。殷勤慕求初不休懈。欲得有为意中沉默。熟自思惟所获无量。于如来所承顺法行。遵修禅定而常信乐。谓观我等懈废下劣。而不别离不能志愿。此如来法珍宝之藏。于当代尊以