话说故宋绍兴年间，临安固然是个定都之地，富庶之乡，此中乞丐的仍然很多。那丐户中有个为头的，名曰“团头”，管着众丐。众丐叫化得东西来时，团头要收他日头钱。如果雨雪时没处叫化，团头却熬些稀粥赡养这伙丐户，破衣破袄也是团头看管。以是这伙丐户谨慎低气，服着团头，如奴普通，不敢冒犯。那团头见成收些常例钱，普通在众丐户中放债盘利。若不嫖不赌，仍然做起大师事来。他靠此为生，一时也不想改业。只是一件，“团头”的名儿不好。随你挣得有田有地，几代起家，终是个叫化头儿，比不得划一百姓人家。
这四句，乃古人所作《弃妇词》，言妇人之随夫，如花之附于枝。枝若无花，逢春再发；花若离枝，不成复合。劝世上妇人，事夫尽道，同甘同苦，从一而终；休得慕富嫌贫，两意三心，自贻悔怨。
祖上到他，做了七代团头了，挣得个完完整全的家事。住的有好屋子，种的有好故乡，穿的有好衣，吃的有好食，端的廒多积粟，囊不足钱，放债使婢。虽不是顶富，也是数得着的大族了。那金老迈有志气，把这团头让与族人金癞子做了，本身见成受用，不与这伙丐户歪缠。然虽如此，里中口顺还只叫他是团头家，其名不改。金老迈年五十余，丧妻无子，止存一女，名唤玉奴。那玉奴生得非常仙颜，怎见得？有诗为证：无瑕堪比玉，有态欲羞花。
只少宫打扮，清楚张丽华。
金老迈爱此女如同珍宝，从小教他读书识字。到十五六岁时，诗赋俱通，一写一作，信手而成。更兼女工精美，亦能调筝弄管，事事聪明。金老迈倚着女儿才貌，立心要将他嫁个士人。论来就王谢旧族中，孔殷要这一个女子也是少的，可爱生于团头之家，没人相求。如果平常经纪人家，没出息的，金老迈又不肯扳他了。是以凹凸不就，把女儿直挨到一十八岁尚未许人。
枝在墙东花在西，自从落地任风吹。
莫怪妇人没法眼，普天几个负羁妻？
出外没人恭敬，只好闭着门，自屋里做大。固然如此，若数着“良贱”二字，只说娼、优、隶、卒四般为贱流，到数不着那乞丐。看来乞丐只是没钱，身上却无疤瘢。假定春秋时伍子胥避祸，也曾吹箫于吴市中乞食；唐时郑元和做歌郎，唱《莲花落》；厥后繁华发财，一床锦被粉饰，这都是叫化中超卓的。可见此辈固然被人轻贱，到不比娼、优、隶、卒。
这日琼林宴罢，乌帽官袍，顿时迎归。将到丈人家里，只见街坊上一群小儿抢先来看，指道：“金团头家半子做了官也。”莫稽在顿时听得此言，又不好揽事，只得忍耐。见了丈人，固然内里尽礼，却包着一肚子忿气，想道：“早知有本日繁华，怕没贵爵贵戚招赘结婚？却拜个团头做岳丈，可不是毕生之玷！养出后代来还是团头的外孙，被人传作话柄。现在事已如此，妻又贤惠，不犯七出之条，不好断交得。恰是事不三思，终有悔怨。”为此心中怏怏只是不乐，玉奴几遍问而不答，正不知甚么意故。好笑那莫稽只想着本日繁华，却忘了贫贱的时节，把老婆帮助成名一段功绩化为春水，这是贰心术不端处。