首页 > 中国哲学简史 > 第29章 儒家的形上学(2)

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关于下经,它说:“有六合,然后有万物。有万物,然后有男女。有男女,然后有佳耦。有佳耦,然后有父子。有父子,然后有君臣。有君臣,然后有高低。有高低,然后礼义有所错。”《序卦传》又接着申明,如何下经中每一卦以后都是性子相反的一卦。

“中”的看法在《中庸》里充分生长。“中”很像亚里士多德的“黄金中道”的看法。有人能够把它了解为做事不要完整,这就完整错了。“中”的真正含义是既不过分,又不不及。比方说由华盛顿去纽约,停在纽约为刚好,走畴昔停在波士顿为过分,没走到就停在费城为不及。公元前3世纪宋玉描述一名美女说:“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。”(《登徒子好色赋》,《文选》卷十九)这番描述是说她的身材、容颜恰到好处。“恰到好处”即儒家所谓的“中”。

明诚

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