首页 > 中华秘典 > 第八十二章【衍化六界】

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药材勾陈编辑

勾陈天皇大帝,在中汉文明的传播中,应现为伏羲天皇。

坤元中宫界(太阴)

“三清”“四御”体系中“四御”内列第三,亦称“勾陈上宫南

勾陈,古星宿名,属紫微垣。

5统御万灵长生大帝

4统御万类青华大帝(或作“东极太乙救苦天尊”)

中国古星名,有星六颗,属现在星座体系中的小熊座,勾陈一即小熊座a星,也就是现在的北极星。

伏羲天皇又教养古中华大地各氏族以龙为图腾,今后中原大地后嗣皆称龙的传人。

4、统御万类青华大帝(或作‘东极太乙救苦天尊‘)

改革环境的手腕是体力劳动和脑力劳动,在劳动过程中,人们缔造了文明,并以文明观指导本身去熟谙和改革天然。

勾陈大帝

的豢养从而初创了原始畜牧业。

龙---六合统统有灵生灵的保护者,源于大道,与宇宙同存,长命不死。神通泛博。能够乘云,游雾,能够鸣雷,吐冰,出火。可大可小,可上可下,可隐可现。能够透金石,镇邪妖,几近无所不能。先人们顺着龙的脉出于汗青的烟波,乘着龙的脉在大地上初创人文。(天道之用,莫神于龙。)

2星宿勾陈

勾陈一便是现在的北极星。

清”后列“昊天六御宸尊”(演变自“*”,南宋后演变成“四御”且构成定局):

勾陈上宫天皇大帝简称“勾陈大帝”、“天皇大帝”,为玄门尊神“四御”中的第三位神。

勾陈大帝的职能为:帮手玉皇大帝执掌南北两极和天、地、人三才,统御众星,并主持人间兵革之事。

5、统御万灵长生大帝

6统御万地后土皇地祗

因为伏羲天皇为民演释了天然的奥妙,开启了群众的聪明,为民排忧解难,促进重生,上古中原各族群众拥戴他为各族的皇,(玄门中常有帝、皇的称呼,与封建和孔教解释分歧。帝是缔形建立政权当局办理之义。皇是文明光辉开端之义。)后代称他为太昊羲皇。伏羲天皇定都河南淮阳,(中华民族初期血脉来自于中原、东夷、苗蛮三大族群,到秦汉之际构成为中华民族的主体血脉。炎帝和黄帝是中原族的代表,伏羲是各族共同尊奉的先祖。)在位时,在女娲皇的帮忙下,制定了婚嫁之礼。窜改婚姻风俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改成族外婚,结束了耐久以来,后代只知其母不知其父的原始群婚状况。伏羲制定了人类的嫁娶轨制,实施男女对偶制,用鹿皮为聘礼。并以所养植物为姓,或以植物、寓所、官职为姓,以制止乱婚和远亲结婚,使中华姓氏自此发源,连绵至今。[5]

芥子*界(挨次)

五行八荒界(人间)

天然在供应给人保存前提的同时,也在磨练人的意志,赐与人重重压力。人只要不竭降服这些压力,才气保存繁衍和持续生长。是以,在太古太初,熟谙天然,改革环境便成为人保存的第一要义,并成为毕生任务。

2、在中国上古神话中,地球由六界构成,勾陈大帝掌管灵动九天界,别离是:

极天皇大帝”住紫微上宫,即勾陈宫、南极降霄宫,主御群灵,执万神图。

1、统御万天玉皇大帝

球,地球在环绕太阳周转时也在自转,扭转活动产生了万有引力和离心力,天火地水相融构成浑沌,刚柔相摩,鼓之与雷霆,奋之以风雨,浑沌大气清浊浮降构成六合。阴阳凝集震惊构成水体,水体在地表的压力使地壳皱褶,大山川泽定型。卦爻空间是六合经纬阵势。天赋八卦以天南地北,东升日,西江源,东南泽地,西北高原,东北地摺多震,西南热带雨林表示中华地形图。演变天干地枝闪现在地球旁观到的星宿摆列和窜改的位置,设甲子周期码译时候空间跨度。以分类四方的时候落差。并传授先祖们用这六合最通俗的物象标记,堆叠来记录糊口上产生的事情。并推算气候的窜改。群众在伏羲天皇的教诲下,感识从仿佛混乱无章的万事万物,颠末阐发梳理,已发明二(对峙),明白三(调和),进而晓得它们的属性是一(一体)。由道天生。这也是品德经所说的“道生一,平生二,二生三,三生万物”。

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