从燧人?m兹氏分裂成各个分歧的氏族，到这位女娲、伏羲之母的华胥氏女首级的呈现，有很长的一段时候的间隔，这中间因为各种分歧的启事，必定会形成有的氏族混的好，有的氏族混的不好。混的不好的就不说了，混的好的氏族她们最想做的是甚么呢？我想最首要的一条能够就是规复前人燧人?m兹氏的光辉，把统统的氏族重新聚分解一个团体。这类设法的呈现并不奇特，任何一个朝代灭亡后，都会有一批具有一样设法的人产生。
不管伏羲是神的孩子，还是华胥、雷泽氏的后代，他的出世都预示着华胥氏女首级的胜利，这位巨大的女性可称是中华民族的鼻祖母，难怪人们以为华胥两个字就是中原两个字的前身，毕竟有笔墨记录的汗青是从华胥氏开端的，而黄帝梦中华胥古国的原型能够恰是来自对华胥氏的神驰。华胥女首级想要将全数氏族重新融为一个团体的设法，在她那代能够并没有胜利，但她的先人或者说她的儿子伏羲，担当了她的志向，持续为之而尽力着。
从古到今对于华胥古国的记录仿佛只要两篇，其一就是黄帝的一个梦，别的一个就是《二刻拍案诧异》里一个小牧童的梦，读过它的朋友很较着就会发明这个故事是按照黄帝的梦而来，纯属有教诲意义的仿照。以此看华胥古国只是在黄帝的梦中呈现过一次，没有任何人见过它的庐山真脸孔，这也恰好解释了它为甚么“盖非舟车足力之所及”，那黄帝真的做过这个梦吗？非常让人思疑，黄帝的巨大不成否定，但作为统治者，他不免要利用一些手腕来表示本身的不平凡，而当代除了直接说本身是神仙或神仙的后代外，另有甚么会比到过瑶池，与神仙交换过更了不起的呢？