地皇氏期间
史乘上说：“天皇以后，地皇鼓起”。传闻地皇共有兄弟十一人，鼓起于熊耳、龙门等山。这仿佛有点不太可托。因为上古的“人”偶然候是代指全部部落的，这里的十一人很能够指的是十一个部落，或者是十一个国度。太古期间笔墨少，一个字常常有很多种含义，我们是不能用当代的字义来解释的。
《路史》卷二注引《通历》：“地皇以三旬日为（一）月，十一月为冬至”。以建立了历法轨制的景象看，地皇决非原始社会之人。当代学者易谋远《彝族古宇宙论与历法研讨》引云南省少数民族古籍清算出版打算办公室所编《赊豆榷濮、叙祖白》（第87页，云南民族出版社，1987）云：“彝族相传年、月、日、时‘编出来’的时候始于地皇时：一年十仲春，一月三十天；白日十二时，一夜十二时。白日与黑夜，今后对半分。这些分好后，又分春与夏，再分秋与冬。一年为四时，四时都清楚。日子长与短，年代与季节，都出地皇时。”