上六:弗遇过之,飞鸟离之,凶,是谓灾眚。
初六:飞鸟以凶。
到了上卦就分歧了,上卦是阴爻乘阳爻,这就是逆了,阴乘阳就是逆,阴承阳为顺,所以是上逆而下顺也。
彼,是指与之比拟的六二。弋,为射与取二义,这里意为要射取。阿谁鸟在甚么处所呢?在它的巢穴里,如许就很难射到了。六二伏于二阳之下,有鸟未飞而栖于穴之象,正合适卦辞中“不宜上,宜下”的卦义,以是它就没有凶恶。
九三刚居刚位,过急、过刚,有过分逆行的趋势,以是有凶。这就申明不能过了,要谨防,才气避开这个凶恶。“凶如何也”,有凶恶如何办呢?“不宜上,宜下”,上逆而下顺,还是夸大这个意义。
六二:过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣;无咎。
彖曰:小过,小者过而亨也。过以利贞,与时行也。柔得中,是以小事吉也。刚失位而不中,是以不成大事也。有飞鸟之象焉,飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉;上逆而下顺也。
爻辞剖析
象曰:弗过遇之,位不当也。往厉必戒,终不生长也。
象曰:不及其君,臣不成过也。
象曰:飞鸟以凶,不成如何也。
象曰:从或戕之,凶如何也。
九四是以刚居柔位,刚而无过,以是无咎。即便有过也是小过。“弗过遇之,往厉必戒”,九四虽为阳爻但不过,如许当然能随缘遇合,矫捷应对。但九四毕竟有阳刚的特性,以是应当时候心存戒惧,如果有所往,往又有所过,那就必定有危厉。“勿用永贞”,这里讲“勿用”,就是说不要绝对了,偶然也能够过一点,在特别环境下还宜上,不宜下。“弗过遇之,位不当也。”虽位不当,但还是有中和的。“厉必戒,终不生长也”,终究不能悠长,这是指窜改的。这窜改指出了《易经》有不易的规律,另有变易的规律。
从卦画上来看,卦画中间两个阳爻,就相称于鸟的身材,两边高低的四个阴爻为展开的翅膀,飞起来了。但不成再往上飞了,如果不竭地往上飞那就太伤害了,以是不宜上,宜下,往下飞当然没题目,因为往下有它的居住之处!
九三处在阳位,而阳来又不中,它是将要超越下卦了,处境不佳,以是要“防之”。“从或戕之”,戕,是指被内部人殛毙。从,为侍从。