九二：悔亡。
象曰：雷风，恒；君子以立不易方。
九三是阳居阳位，以是刚烈，正而不中。“不恒其德，或承之羞”，就是指人办事必须有持之以恒的心态。“无所容也”，这个无所容一句话说完，就是不为六合所容，不为别人所容。详细一点就是说，做事做做停停，几次无常，就难以安身。“或承之羞”，羞就是惭愧，他只要接受那种惭愧了，只要吞下那种失利的苦果了。
象曰：妇人贞吉，从一而终也；夫子制义，从妇凶也。
象曰：九二悔亡，能久中也。
六五：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。
普通震的末端的震惊是不稳定的，以是在这类环境下宜静不宜动。但是上六还在震惊不已，止不住本身，因为它有“振恒”，它既要振，又保持振动不已，这当然会招致凶恶。象曰：“振恒在上，大无功也。”
象曰：不恒其德，无所容也。
爻辞剖析
初六：浚恒，贞凶，无攸利。
象曰：久非其位，安得禽也。
爻辞剖析
上六，阴居阴位，当然是正，但不中，以是倒霉。振，上卦为震卦。振与震同义，都有动的意义。这振已经是震之极，震的末端了。
六五，阴居阳位，中而不正。九二也是中而不正，它是悔亡，固然有悔，但最悔怨又中和了。这里是阴居阳位，也是居中，以是就能恒其德，能恒守德行。妇人吉，是讲六五之道是和婉之道，是中和之道，是中庸之道。妇人守在这类位置上，恰好发扬本身的和婉之德，这是妇人的本分。“妇人贞吉，从一而终也；夫子制义，从妇凶也。”
巽下震上，雷风恒。咸卦是少男与少女，恒卦是长男与长女。这申明少男、少女立室今后，现在已经很成熟了，长男在外，长女在内，这恰是一个家庭的写照，女人在内持家摒挡家务，男人在外务农或经商。