爻辞剖析
“山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。”忿，不但仅是指忿怒，也指一种过激行动。
二簋可用享。
爻辞剖析
六三阴居阳位，损卦是三阳爻、三阴爻，三人行，则损一人。为甚么要损一人呢？在卦内里是二二呼应，初与四呼应，二与五呼应，三与上呼应，三报酬奇数，以是要损去一个才对应。谈到损益，就是有损就必无益，无益必有损，有往必有来，有来必有往。“一人行，则得其友。”
彖曰：损，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享；二簋应偶然。损刚益柔偶然，损益盈虚，与时同行。
九二：利贞，征凶，弗损益之。
象曰：弗损益之，大得志也。
这个损是相互互换的，一方损了便增益了另一方。那么另一方也要损，而来增益这一方，两边都互惠互利，获得共赢，“有孚”是这个意义。“元吉”，如许相互有承诺，当然一开端就吉了。这也是万物相互的承诺，当然无咎了。“可贞”，这类承诺是正固的。“利有攸往”，这里有所为、有所往、有所行，都是无益的。“曷之用？二簋可用享。”
曷，是“何故”的意义。就是说用甚么体例去损呢？“二簋可用享”，这个“享”是指祭奠，是指祭奠的时候献上贡品。簋是装供品的，普通大型的祭奠典礼是用八簋、六簋、四簋。那到二簋就是很少了。看起来这供品是损了，只要二簋。但同时有别的一种增益，就是内心的虔诚增益了。
上卦是艮卦，艮卦只要一个阳爻，是一人行。则得其友，艮卦是一阳带二阴，二阴都是以一阳为主，二阴帮一阳，能获得它们的帮忙，当然一阴带二阳也是一样的事理。以是说一人行，则得其友，同时另有两两才气呼应的法则使然。
象曰：一人行，三则疑也。
象曰：山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。
损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？
爻辞剖析
“六五元吉，自上祐也。”就是说六五为天子，他就必须遵守天的意志，福天下公众。
初九阴爻居阳位。“已事遄往”，事，祭奠。已事是事已做完。遄往，就是速往。这是说损益是互利的，不能说得益或损过了也就完了，还要持续做，如许才无咎。酌损之，就是说损也不要过分，也要当真考虑。损了今后还要想体例去益，在损的同时也要让对方获益。红顶贩子胡雪岩有个经商秘决：“一把算盘两面打。”先算一算，如果是只要本身赢利的买卖他宁肯不做。就是要“酌损之”，要适度、适时。
六五：或益之，十朋之龟弗克违，元吉。
象曰：九二利贞，中觉得志也。
象曰：六五元吉，自上祐也。
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