是岁，征吏民有明当世之务、习先圣之术者，县次续食，令与计谐。
夏，六月，以御史大夫韩安国为护军将军，卫尉李广为骁骑将军，太仆公孙贺为轻车将军，大行王恢为将屯将军，太中大夫李息为材官将军，将车骑、材官三十馀万匿马邑旁谷中，约单于入马邑纵兵。阴使聂壹为间，亡入匈奴，谓单于曰：“吾能斩马邑令、丞，以城降，财物可尽得。”单于爱信，觉得但是许之。聂壹乃诈斩极刑囚，县其头马邑城下，示单于使者为信，曰：“马邑长吏已死，可急来！”因而单于穿塞，将十万骑入武州塞。未至马邑百馀里，见畜布野而无人牧者，怪之。乃攻亭，得雁门尉史，欲杀之，尉史乃告单于汉兵所居。单于大惊曰：“吾固疑之。”乃引兵还，出曰：“吾得尉史，天也！”以尉史为天王。塞下传言单于已去，汉兵追至塞，度弗及，乃皆罢兵。王恢主别从代反击胡辎重，闻单于还，兵多，亦不敢出。
地动。赦天下。
班固赞曰：昔鲁哀私有言：“寡人生于深宫当中，善于妇人之手，何尝知忧，何尝知惧。”信哉斯言也，虽欲不危亡，不成得已！是故前人以宴安为鸩毒，无德而繁华谓之不幸。汉兴，至于孝平，诸侯王以百数，率多骄淫失道。何则？沈溺放恣当中，居势使然也。自凡人犹系于风俗，而况哀公之伦乎！“夫唯风雅，卓尔不群”，河间献王近之矣。
李少君以祠灶却老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人，匿其年及其发展，其游以方遍诸侯，无老婆。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀款项、衣食。人皆觉得不治生业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀白叟，少君乃言与其大父游射处；白叟为儿时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，寿可益，蓬莱仙者可见；见之，以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，食臣枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，分歧则隐。”因而天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。居久之，李少君病死，天子觉得化去，不死；而海上燕、齐怪迂之方士多更来言神事矣。
大司农郑当时言：“穿渭为渠，下至河，漕关东粟径易，又能够溉渠下民田万馀顷。”春，诏发卒数万人穿渠，如当时策；三岁而通，人觉得便。