己酉，废安远、永清军。
初，宿卫之士，累朝相承，务求姑息，不欲简阅，恐伤情面，由是羸老者居多。但骄蹇不消命，实不成用，每遇大敌，不走即降。其以是失国，亦多由此。帝因高平之战，始知其弊。癸亥，谓侍臣曰：“凡兵务精不务多，今以农夫百未能养甲士一，何如浚民之恩情，养此无用之物乎！且健懦不分，众何所劝！”乃命大简诸军，精锐者升之上军，羸者斥去之。又以勇猛之士多为诸藩镇所蓄，诏募天下懦夫，咸遣诣阙，命太祖天子选其尤者为殿前诸班，其骑步诸军，各命将帅选之。由是士卒精强，近代非常，挞伐四方，所向皆捷，选练之力也。
癸巳，加门下侍郎、同平章事范质守司徒，以枢密直学士、工部侍郎长山景范为中书侍郎、同平章事、判三司。加枢密使、同平章事郑仁诲兼侍中。乙未，以枢密副使魏仁浦为枢密使。范质既为司徒，司徒窦贞固归洛阳，府县以民视之，课役皆不免。贞固诉于留守向训，训不听。
太祖圣神恭肃文武孝天子下
六月，庚子，上亲录囚于内苑。有汝州民马遇，父及弟为吏所冤死，屡经查考，不能自伸，上临问，始得实在，人觉得神。由是诸长吏无不亲察狱讼。
定难节度使李彝兴以折德扆亦为节度使，与己并列，耻之，塞路不通周使。癸未，上谋于宰相，对曰：“夏州边镇，朝廷向来每加优借，府州褊小，得失不系重轻，旦宜抚谕彝兴，庶全大抵。”上曰：“德扆数年以来，尽忠戮力以拒刘氏，何如一旦弃之！且夏州惟产羊马，贸易百货，悉仰中国，我若绝之，彼何能为！”乃遣供奉官齐藏珍赍招书责之，彝兴惶恐赔罪。
后周纪三（起阏逢摄提格蒲月，尽柔兆执徐仲春，凡一年有奇）
帝常愤广明以来中国日蹙，及高平既捷，慨然有削平天下之志。会秦州民夷有诣大梁献策请规复古疆者，帝纳其言。
蜀夔恭孝王仁毅卒。
辛卯，初令翰林学士、两省官举令、录。除官之日，仍署举者姓名，若贪秽败官，并当连坐。
河西节度使申师厚不俟诏，擅弃镇入朝，署其子为留后。秋，七月，癸酉朔，责授率府副率。
契丹自晋、汉以来屡寇河北，轻骑深切，无藩篱之限，效野之民每困杀掠。言事者称深、冀之间有胡卢河，横亘数百里，可浚之以限其奔突。是月，诏忠武节度使王彦超、彰信节度使韩通将兵夫浚胡卢河，筑城于李晏口，留兵戍之。帝召德州刺史张藏英，问以备边之策，藏英具陈地形关键，请列置戍兵，募边人勇猛者，厚其禀给，自请将之，随便宜讨击。帝皆从之，以藏英为沿边巡检招收都批示使。藏英到官数月，募得千馀人。王彦超等行视役者，尝为契丹所围。藏英引所募兵驰击，大破之。自是契丹不敢涉胡卢河，河南之民始得歇息。
仲春，庚子朔，日有食之。
壬戌，诏群臣极言得失，其略曰：“朕于卿大夫，才不能尽知，面不能尽识，若不采其言而观其行，审其意而察其忠，则何故见器略之浅深，知任用之当否！若言之不入，罪实在予；苟求之不言，咎将谁执！”
敕天下寺院，非敕额者悉废之。禁私度僧尼，凡欲削发者必俟祖父母、父母、伯叔之命。惟两京、大名府、京兆府、青州听设戒坛。禁僧俗捐躯、断手足、炼指、挂灯、带钳之类幻惑流俗者。令两京及诸州每岁造僧帐，有灭亡、归俗，皆随时开落。是岁，天下寺院存者二千六百九十四，废者三万三百三十六，见僧四万二千四百四十四，尼一万八千七百五十六。
初，王得中返自契丹，值周兵围晋阳，留止代州。及桑珪杀郑处谦，囚得中，送于周军。帝释之，赐以带、马，问，“虏兵何时当至？”得中曰：“臣受命送杨衮，他无所求。”或谓得中曰：“契丹许公出兵，公不以实告，契丹兵即至，公得无危乎？”得中慨气曰：“吾食刘氏禄，有老母在围中，若以实告，周人必出兵据险以拒之。如此，家国两亡，吾独生何益！不若杀身以百口国，所很多矣！”甲辰，帝以得中欺罔，缢杀之。